语感分析就是让学生在语感实践中，就语言材料的内容、形式和感受过程本身，以理性的方式作出分析判断，“分析语言的语境意义（或隐含意义），分析语言的使用”，“而不是作语言表面特征的分析，如这是什么词性、什么句式，这里用了什么修辞手法，用了什么表达方式等等。”（叶圣陶）加强语感分析能力的训练可以从以下几方面入手：
　　一、揣摩、品味语言
　　语感的会意性特征决定了人们要获得语感，需要对语言材料进行反复揣摩、品味，从而具备认知上的会意能力。叶老曾说：“一篇作品只读一两遍，未必理解的透，必须多揣摩。”同时，他还说，“读者必须把捉住语言文字的意义和情味，才能有辨出真滋味来——也就是接近作者的旨趣的希望。”这些话都点出了揣摩、品位的重要性。例如《孔乙己》中“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了”这一句，“似乎”表示“我”不能完全肯定孔乙己的死，“确凿”是完全肯定的语气。这有矛盾吗？理解作者这样说的用意，就必须引导学生细细揣摩。具体做法有：
　　（一）依据课文语境，解读语意。如《紫藤萝瀑布》中的“香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我”，这里先将香气与浅紫色联系起来，赋予香气以色彩，再将那香气氤氲、紫气弥漫的景象喻作梦幻，最后用“笼罩”将“梦幻”与“我”联结起来构成一种意境。这种意境也只有细细品味揣摩，才能对“梦幻”的使用之妙了然于心。
　　（二）调动生活经验，体会意蕴。语言是表达思想情感的，因而语感必然包含情感因素。要获得真切的语感，就要切身体察，把眼前耳边的语言文字同自己生活中已有的情感联系起来。这正如叶老所说：“要求语感的敏锐，不能单从语言文字上揣摩，而要把生活经验联系到语言文字上去。”
　　（三）驱遣联想想象，意会言语。夏丐尊曾说：“在语感锐敏的人的心里，‘赤’不但解作红色，‘夜’不但作昼的反对吧。‘田园’不但解作种菜的地方，‘春雨’不但解作春天的雨吧。见了‘新绿’二字，就会感到希望、自然的化工、少年的气概等等说不尽的旨趣。
　　二、整体感知
　　语感的整体性特征决定了语感养成需要对语感材料从整体上进行感知，既要入乎其内，评点分析，品味语句，又要出乎其外，综合相关内容，联系写作背景等从本质上认识语言材料，它要求认知者有更高的立足点和广阔的视野，只有这样才能准确地把握文章主旨，深刻体会作家情感和语言风格，从而获得强烈的语感。
　　（一）总体把握语言。如范仲淹《渔家傲》一词，上片用“异”字来统领下文，并从三个方面分别描绘：大雁南飞，边声四起，孤城落日。在这样的背景中，下片着重写边关将士生活的艰苦以及思乡报国之情。他们离家万里只好借酒浇愁，但功业未建，怎么能回家呢？悠悠的羌笛声使他们胸中涌起强烈的思乡之情，难以入睡，再加上朝廷的对外政策，使他们不禁发出壮志难酬的感慨。把这些内容联系起来结合写作背景来看，学生就会理解这首词表现了作者决心守边御敌的英雄气概，也抒发了将士们壮志难酬的感慨和思乡报国的情怀。这就从整体上感知了语言，既挖掘了意境，更透过语言把握了词的主旨，如果缺乏总体把握语言的观念，就可能“一叶障木，不见森林”，不能真正理解作品，也难以培养较强的语感能力。
　　（二）品味文章的开头和结尾。叶圣陶先生曾指出：“文章的开头犹如一幕戏剧刚刚开幕的一刹那的情景”，“足以奠定全幕的基调，笼罩全幕的空气、使人家立刻把纷乱的杂念放下，专心一致看那下文的发展”，“结尾有回顾开头的一式，往往使读者起一种快感”，好的结尾是要“文字虽完了而意义还没有尽，使读者好象嚼橄榄，已经咽了下去而嘴里还有余味，又好象听音乐，已经到了末拍而耳朵里还有余音。”细细品味文章的开头和结尾，对提高语感分析能力大有裨益。 如《白杨礼赞》的开头“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！”，结尾“让那些……，我要高声赞美白杨树！”开头一句就给我们奠定了全文抒情的基调，结尾一句不仅呼应开头，而且点名了散文的主旨，强化了中心。可见，把握了文章的开头，就能感悟出全文的基调；领悟了结尾的点睛之笔，则能把握全文的中心。
　　（三）了解作品中事件的背景，体会作者的创作意图。如《孔乙己》中，孔乙己的故事是从“只有孔乙己到店，才可以笑几声”说起的，以下一连串写到笑。特别是两次写到“都哄笑起来：店内外充满了快活的空气”。整篇小说简直是用“笑”贯穿着的，这样写用义何在呢？这不是表明当时社会里人跟人的关系，冷漠无情到叫人窒息的地步吗？为什么会冷漠无情到这样的地步，小说里并没有点明，可是我们从这一点想开去，就回明白：这无非是要我们从“笑声”中去把握造成孔乙己悲剧的社会根源就是罪恶的封建社会以及吃人的并使人毫不觉悟的封建科举制度。
　　总之，语感绝不是不可知的东西，它完全可以通过种种训练为人们所掌握。在语文教学中注重培养学生的语感能力，是一个值得重视的课题，它对于改革语文教学，提高学生的语文素养具有极其重要的意义。