【摘 要】
：
目的 评价不同换血量经外周动静脉同步换血疗法治疗重症高胆红素血症的效果比较.方法 采用外周动静脉同步换血术治疗120例高胆红素血症患儿,其中试验组60例,采用1.5倍换血量;
论文部分内容阅读
目的 评价不同换血量经外周动静脉同步换血疗法治疗重症高胆红素血症的效果比较.方法 采用外周动静脉同步换血术治疗120例高胆红素血症患儿,其中试验组60例,采用1.5倍换血量;对照组60例,采用2倍换血量,比较两组换血前后血清总胆红素、直接胆红素、间接胆红素的变化,及两组总胆红素及间接胆红素置换率进行比较.结果 换血术后血清总胆红素、间接胆红素均有明显下降（P＜0.01）,直接胆红素变化无统计学差异（P＞0.01）.两组置换率比较无统计学差异（P＞0.01）.结论 外周动静脉同步换血疗法疗效好,1.5倍换血
其他文献
<正> 为依靠科学技术,改变宁南山区多年以来生态恶化、社会经济发展落后、人民生活贫困的状况,探索在不同的自然生态区域内农业经济发展的有效途径,80年代初,国家组织了一批学有专长、不畏艰苦、勇于探索的学者、教授和科技人员,在宁夏南部山区先后试办了8个农业科技试验、示范基地。它们是:固原县上黄村的黄土丘陵沟壑区农林牧生产结构调整基地(简称“上黄”);陶庄村农业结构改革及优化基地(简称“陶庄”);同心县河西乡
<正> 人们曾经认为,随着科学技术的不断发展,人们的宗教意识将会变得淡漠,而现代化进程意味着社会生活日益世俗化,政教分离将成为不可避免的大势。然而,近10年来,随着国际伊斯兰复兴运动的蓬勃兴起,人们又开始对宗教问题的国际性、长期性、复杂性进行严肃的反思。究竟应当怎样认识当今世界的宗教现象?笔者试图通过对战后伊斯兰教发展轨迹的观察、分析,表明自己的见解。先谈两个基本观点:一是宗教现象尽管千变万化、神秘莫测,仍有规律性可循;人类进入阶级社会以后,宗教的形态、趋向和功能,主要取决于时代和社会环境;
西海固研究十年综述范瑜西海固地区，由于其独特的发展历史，社会经济文化落后，资源缺乏，自然条件差，人民生活困苦，是１９８３年国务院列为重点扶持对象的“三西”地区之一，为了改变这个地区的贫困落后面貌，１０年来，宁夏自治区内外的学者及实际工作者经过深人调查...
目的探讨空心钉在老年股骨颈骨折治疗中的临床特点。方法回顾性分析我院自2008年1月至2009年12月采用空心加压钉内固定治疗老年股骨颈骨折45例。结果本组术后均得到6-36个月
企业发展论姜代汉企业的发展是关系人民的生活和国家富强的大事，对此，各个国家的专家学者都进行过广泛深入的研究。改革开放以来，我国的专家学者也进行了多方面的深入研究。在此基础上，我党建立起中国社会主义市场经济框架，作出“中共中央关于建立社会主义市场经济若...
<正> 一中国是一个多民族和多宗教的国家,在各民族中,原始宗教与世界宗教同时存在,本土宗教同外来宗教并行不悖。作为一种古老而又普遍的社会文化现象,宗教不仅体现在寺庙教堂和神像宝塔上,而且渗透于伦理准则和社会习俗中;不仅制约着帝王将相和文人骚客的动机和行为,而且引导着善男信女和芸芸众生的日常生活。在中国的漫长历史时期和广袤地城内,宗教历尽沧桑而依然存在,并在上层建筑和意识形态的各个领域留下了不可磨灭的印记。它对中国社会和文化的发展,起过不可否认的深广影响。今天可以说,不了解中国的宗教,就不可能
本期关键词:签售;“五一”;热销品种 浙江省宁波市新华书店中山路门市部陈依群副经理:3月31日,宁波籍文化名人著名作家、画家冯骥才先生在市新华书店为购书者足足签了两个小
<正> 在国营大中型企业中,如何确保工人阶级的主人翁地位问题,这是一个关系到社会主义前途和命运的重大问题。目前,引起理论界和广大职工的深切关注。许多企业的实践表明,工人阶级的主人翁地位没有真正体现出来,群众对职工代表大会的作用普遍不满意;还有的企业把实行厂长负责制同加强民主管理割裂开来,甚至对立起来,没有充分调动职工的积极性和创造性。因此,在当前
声誉(reputation)包括名声、荣誉、信誉等,它形成于人的决策中,反过来又对其形成制约。 经济学理论认为,任何契约都不可能完全涵盖以后出现的所有情况,因此契约的履行必须基
目的探讨锁骨骨不连的治疗方法。方法11例锁骨骨折因各种原因导致不愈合通过解剖型钢板内固定配合自体髂骨植骨治疗。结果11例锁骨骨不连均达到骨性愈合，锁骨外形恢复，愈合时间