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永远创新,永远活着,永远主流。
年年岁岁终复始,岁岁年年人不同。在市场经济的汹涌浪朝下,整个中国无论是经济、社会,还是政治、文化,都开始彻底告别“老中国”,进入“新中国”。
在这一背景下,作为民营企业,也面临着一场有史以来最严峻的挑战,那就是如何从边缘走向主流,从被排挤、打压、躲避、逃生甚至反叛,转为阳光下经营,融入市场经济的主流,以建设性姿态推动经济社会发展。所谓主流,就是敢担当、能负责;具有主流意识,就是要以对社会负责的精神经营企业、回报社会。这方面,我在文化界找到了一个叫张艺谋的先进分子。
张艺谋曾经是老知青,插过队,当过工人,业余时间痴迷摄影。他和作品在电影界的位置都曾是一个边缘、逃避、批判和反抗的形象。不仅如此,整个第五代导演都被深深烙上了“反叛”,甚至“地下电彭”的深刻痕迹(《活着》、《蓝风筝》等至今饵被禁映)。但随着时间的推移和时代的进步,张先生渐渐走出“反叛者”的形象。如 今,张先生已是中国的当代文化、 甚至是最被世界接受的当代中国 主流文化的一部分。
其实,民营企业这二十多年来也经历了这么一个由边缘、反叛到主流的演变。社会主义公有制经济的“必要补充”就是边缘,作为社会主义经开的“重要组成部分”就是融入主流,而股份制或混合经济是公有制经济的“主要实现形式”则完全就是主流了,,
事实上,在国有企业的改革和迅速进步面前,民营企业正逐渐失去资源优势、体制优势、管理优势和人才优势,甚至道德优势。更为危险的是,由于多数民营企业在运行机制中“有动力无约束”,往往导致追求暴利而盲目以债务扩张的方式拉动投资,或者大胆权钱交易,引爆许多丑闻,致使整个社会特别是资本市场对民营企业颇多扦击。
张艺谋一出道就表现出强烈的社会责任感,民营企业家也要做一个合格的“企业公民”。历史证明,具有主流意识和强烈社会责任感与使命感的企业不仅最能保持竞争优势,赢得广泛尊重,而且能够赚取更多更持久的利润。财富拥有者如果不意识到随着自己支配的社会资源和财富的增加,自己必须与其他利益相关者进行良性沟通与互动, 同时主动承担他们所期望你承担的责任和扮演的道德形象,就必然导致与其他族群的剧烈冲突,最终使自己的财富和社会经济地位灰飞烟灭。所以,小商得利,大商得道,得道者必得天下之利。
张先生只做导;寅,绝大部分精力用于电影,足够精专;他从业余爱好到正式出道再到眼前,屈指算来已快30年,足够持久;他是出名的理想主义和事业狂,足够执着;将他的人生拉直了看,就是一个导演,也足够简单;他成功了,他是今天的主流。而市场经济500年的经验表明,无论500年前兴起的西班牙,400年前兴盛的荷兰,300年前强盛起来的英国,200年前崛起的美国,还是100年前追赶上来的日本,50年前创造奇迹的亚洲四小龙,抑或20年前起步的中国,无数企业当中最终存活下来并且能够成为市场经济中主流的企业,绝大部分都是那些专注(专业化)、简单(商业模式一看就懂)、持久(有长远眼光永续经营)和执着(愿景明确顽强坚持)的公司。有趣的是,我们从张艺谋的事业轨迹中居然看到不谋而合的结论。
越简单的东西越容易活,也活得越久。一个优秀的企业家穷其一生所拥有的财富,其中只有1/3是通过现金利润挣来的,而这1/3又只能通过在一个专业领域中看似简单的商业模式才能以复利的速度增长和积累。另外一个1/3,随着财富总量增长和本国币值升值,你所拥有的财富自然升值。这个1/3,可以看成是全国人民对你那“简单专注持久执着”的经营方式和依法经营的优良品质所颁发的奖金。其数额之巨堪与你一辈子所挣的现金相比,你所能做的惟一正确的事就是让企业用简单的方式活下来,活到能够有一天站到领奖台上接受全国人民给你的这份奖金。最后剩下的1/3是由全世界人民颁发给你的另一份奖金。海外上市可以把你未来的收入变现,以股价形式奖励你。因此,人一生只要努力用专心专注的精神和劲头做到第一个1/3,就完全有可能领到后面两个1/3的奖金,让全中国和全世界人民给你的财富添砖加瓦,而他们并不会向你索取更多的代价。这就是为什么丁磊和张朝阳迅速致富领取奖金,达到“离钱近,离事远,离是非更远”的境界,而周正毅、牟其中等辈却深陷泥潭,落入“离钱远,离事近,离是非更近”的深州的根本原因。
95%的企业是应付市场、维持门面,而只有5%的杰出的公司才会创造市场、改写规则。他们是自己宗教的教主,他们用自己特有的创新方式改写着人类商业的文明史,使自己在旧的主流改变方向时,自动承续其力量,成为新的主流中的最前端,永远创造,永远活着,永远是主流。
年年岁岁终复始,岁岁年年人不同。在市场经济的汹涌浪朝下,整个中国无论是经济、社会,还是政治、文化,都开始彻底告别“老中国”,进入“新中国”。
在这一背景下,作为民营企业,也面临着一场有史以来最严峻的挑战,那就是如何从边缘走向主流,从被排挤、打压、躲避、逃生甚至反叛,转为阳光下经营,融入市场经济的主流,以建设性姿态推动经济社会发展。所谓主流,就是敢担当、能负责;具有主流意识,就是要以对社会负责的精神经营企业、回报社会。这方面,我在文化界找到了一个叫张艺谋的先进分子。
张艺谋曾经是老知青,插过队,当过工人,业余时间痴迷摄影。他和作品在电影界的位置都曾是一个边缘、逃避、批判和反抗的形象。不仅如此,整个第五代导演都被深深烙上了“反叛”,甚至“地下电彭”的深刻痕迹(《活着》、《蓝风筝》等至今饵被禁映)。但随着时间的推移和时代的进步,张先生渐渐走出“反叛者”的形象。如 今,张先生已是中国的当代文化、 甚至是最被世界接受的当代中国 主流文化的一部分。
其实,民营企业这二十多年来也经历了这么一个由边缘、反叛到主流的演变。社会主义公有制经济的“必要补充”就是边缘,作为社会主义经开的“重要组成部分”就是融入主流,而股份制或混合经济是公有制经济的“主要实现形式”则完全就是主流了,,
事实上,在国有企业的改革和迅速进步面前,民营企业正逐渐失去资源优势、体制优势、管理优势和人才优势,甚至道德优势。更为危险的是,由于多数民营企业在运行机制中“有动力无约束”,往往导致追求暴利而盲目以债务扩张的方式拉动投资,或者大胆权钱交易,引爆许多丑闻,致使整个社会特别是资本市场对民营企业颇多扦击。
张艺谋一出道就表现出强烈的社会责任感,民营企业家也要做一个合格的“企业公民”。历史证明,具有主流意识和强烈社会责任感与使命感的企业不仅最能保持竞争优势,赢得广泛尊重,而且能够赚取更多更持久的利润。财富拥有者如果不意识到随着自己支配的社会资源和财富的增加,自己必须与其他利益相关者进行良性沟通与互动, 同时主动承担他们所期望你承担的责任和扮演的道德形象,就必然导致与其他族群的剧烈冲突,最终使自己的财富和社会经济地位灰飞烟灭。所以,小商得利,大商得道,得道者必得天下之利。
张先生只做导;寅,绝大部分精力用于电影,足够精专;他从业余爱好到正式出道再到眼前,屈指算来已快30年,足够持久;他是出名的理想主义和事业狂,足够执着;将他的人生拉直了看,就是一个导演,也足够简单;他成功了,他是今天的主流。而市场经济500年的经验表明,无论500年前兴起的西班牙,400年前兴盛的荷兰,300年前强盛起来的英国,200年前崛起的美国,还是100年前追赶上来的日本,50年前创造奇迹的亚洲四小龙,抑或20年前起步的中国,无数企业当中最终存活下来并且能够成为市场经济中主流的企业,绝大部分都是那些专注(专业化)、简单(商业模式一看就懂)、持久(有长远眼光永续经营)和执着(愿景明确顽强坚持)的公司。有趣的是,我们从张艺谋的事业轨迹中居然看到不谋而合的结论。
越简单的东西越容易活,也活得越久。一个优秀的企业家穷其一生所拥有的财富,其中只有1/3是通过现金利润挣来的,而这1/3又只能通过在一个专业领域中看似简单的商业模式才能以复利的速度增长和积累。另外一个1/3,随着财富总量增长和本国币值升值,你所拥有的财富自然升值。这个1/3,可以看成是全国人民对你那“简单专注持久执着”的经营方式和依法经营的优良品质所颁发的奖金。其数额之巨堪与你一辈子所挣的现金相比,你所能做的惟一正确的事就是让企业用简单的方式活下来,活到能够有一天站到领奖台上接受全国人民给你的这份奖金。最后剩下的1/3是由全世界人民颁发给你的另一份奖金。海外上市可以把你未来的收入变现,以股价形式奖励你。因此,人一生只要努力用专心专注的精神和劲头做到第一个1/3,就完全有可能领到后面两个1/3的奖金,让全中国和全世界人民给你的财富添砖加瓦,而他们并不会向你索取更多的代价。这就是为什么丁磊和张朝阳迅速致富领取奖金,达到“离钱近,离事远,离是非更远”的境界,而周正毅、牟其中等辈却深陷泥潭,落入“离钱远,离事近,离是非更近”的深州的根本原因。
95%的企业是应付市场、维持门面,而只有5%的杰出的公司才会创造市场、改写规则。他们是自己宗教的教主,他们用自己特有的创新方式改写着人类商业的文明史,使自己在旧的主流改变方向时,自动承续其力量,成为新的主流中的最前端,永远创造,永远活着,永远是主流。