【摘 要】
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西方生态学马克思主义的兴起具有积极的理论和现实意义,批判这一流派中的非马克思主义因素以构建马克思主义生态学是一项重大的时代课题。以《资本论》为代表的马克思主义政
【机 构】
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扬州大学马克思主义学院,江苏省中国特色社会主义理论体系研究中心扬州大学基地
【基金项目】
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教育部规划项目“建国初期(1949~1956)社会主义意识形态大众化及其历史经验研究”(项目号:17YJA710033)的阶段性成果,江苏省2016年度普通高校学术学位研究生科研创新计划项目“新中国初期主流意识形态的构建及其历史经验研究”(项目号:KYZZ16_0482)资助.
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西方生态学马克思主义的兴起具有积极的理论和现实意义,批判这一流派中的非马克思主义因素以构建马克思主义生态学是一项重大的时代课题。以《资本论》为代表的马克思主义政治经济学著作,与以《满足的限度》为代表的西方“生态学马克思主义”著作,在生态思想方面存在着三项根本差别:在对人与自然关系的主体的理解上,前者以“现实的人”为立足点,后者以“抽象的人”为立足点;在对生态危机根源的理解上,前者以“生产关系”为立足点,后者以“需要结构”为立足点;在对生态危机消除方案的理解上,前者以“社会变革”为立足点,后者以“伦理呼吁”
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