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摘 要： 在新课改的大潮中，经典诵读课的情况不容乐观。教师在继承传统文化资源的同时还应该学会创新，根据小学生的心理和年龄特点引入多媒体这个形、声、色兼具的平台。多媒体环境下的经典诵读课将会点燃学生生命中的民族燧火，从而让孩子爱上经典、乐学经典，在诵读中悟情明理、启迪智慧，受益一生。
关键词： 小学生 多媒体环境 经典诵读课
著名教育家苏霍姆林斯基说: “积三十年的经验,使我确信学生的智力取决于良好的阅读习惯和能力。”对小学生来说，阅读尤为重要。因为阅读是学生学习功课、接受新知识的主要途径，阅读能力对小学生学习功课起着极为关键的作用。《语文课程标准》第一次对各个学段的阅读量做了下限的规定：“九年课外阅读总量应在400万字以上。”
一
经典是人类历史长河中大浪淘沙、逐步筛选出来的宝贵典籍，体现着民族中的最高智慧，承载着圣贤伟大的思想光辉。小学生如果日日诵读经典，浸润其中，就一定可以积淀语言，养成博大宽厚的思想和人格，受益一生。于是，新课改中经典诵读如雨后春笋般兴起。我校就专门开设了经典诵读课程，一周一节。但是，随着课程的开展，经典诵读课的现状却不容乐观：学生对于经典诵读的兴趣越来越淡，有些学校的经典诵读课形同虚设，不仅学生没有配套的文本，就连教师上课也是三天打鱼，两天晒网。
通过调查，我发现原因有二。
（一）经典诵读课的内容的确有些枯燥。
很多名家名篇都是诗词、古文，不易读不易懂不易记。
（二）经典诵读课的教学形式单一。
传统派提倡像古代私塾先生教书一样，让学生囫囵吞枣背下来就可以，学生长大后自然会理解意思。革新派认为理解才可深刻记忆，所以，一个字、一个词、一句话，慢慢讲解，煞费苦心。两种方法收效都不乐观，生吞活剥的难以记忆，逐句讲解的挖掘太深。
二
经典诵读课究竟应该怎么上，才能事半功倍呢？我认为，在继承传统文化资源的同时应该学会创新，根据小学生的心理和年龄特点引入多媒体这个形、声、色兼具的平台。多媒体环境下的经典诵读课将会点燃学生生命中的民族燧火。
（一）激趣引情，营造氛围 —— 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
教育家于漪说：“课的第一锤要敲在学生的心灵上，激起他们思维的火花，好像磁石一样把学生牢牢地吸引住。”经典诵读课要能吸引学生，必须激发学生的兴趣，点燃起学生求知欲望的火花，才能引发学生的情感共鸣，使他们情绪饱满地主动地去接受新知识，进而达到“课伊始，趣亦生；课进行，趣渐浓；课结束，趣犹存”的境界。
布卢姆在提出其学校学习的模式时认为，在整个教学过程中都有情感因素伴随着认知因素出现，并且在教学中，情感不只是作为手段来促进认知教学，而且作为目标来促进整个教学活动。在经典诵读课中，教师必须重视激发学生的兴趣和情感。对于小学生来说，情感的激发后于兴趣的激发。通过多媒体这种现代化教学手段创设具体的情境，激发学习的兴趣，充分调动学生的情绪，把枯燥的国学经典内容变为他们喜闻乐见的事物，学生的注意力才会高度集中并长久，才会真正受到感染，产生共鸣，勃发奇思妙想。
执教《论语》中关于“诚信”的几组句子，老师利用多媒体引入了孩子们喜欢的动画人物喜羊羊，创设了这样的情境：一天，喜羊羊要去买彩票，懒羊羊也想买，但是太懒，就让喜羊羊帮他垫钱买一张。当晚，中奖结果一揭晓，喜羊羊乐坏了，原来他买的两张彩票中有一张中了五百万。可是，定睛一看，喜羊羊傻了，中奖的竟然是他帮懒羊羊垫钱买的那张彩票。这下，喜羊羊该怎么选择呢？是把中了五百万的彩票给懒羊羊，还是自己拥有这张中奖的彩票呢？如此这样，把枯燥的经典诵读内容放置到有趣的动画情境中，设疑质疑，一石激起千层浪，从而水到渠成地引出：《论语》中记载的孔子及其弟子们是怎么讨论这个话题的？让学生在情境中兴趣盎然，情景交融，始终愿学经典、乐学经典，学生在诵读经典中积淀语言，训练思维，启迪智慧。
（二）悟理明志，熏陶感染 —— 随风潜入夜，润物细无声。
中华传统文化经典具有深刻的内涵，用词非常精炼，一字一词都经过千锤百炼。对于小学生来说不易理解，对于那些语感差、理解能力欠缺的学生来说，真正理解经典的内涵就更加困难。因此，教师要适度引导学生了解经典片段的大意，一方面可以加强记忆，另一方面可以悟理明志，这是经典诵读课教学的重点，也是难点。传统的经典诵读教学采取的大都是“串讲法”。教师滔滔不绝的讲解，使学生的思想感情为之窒息，智力为之枯竭，久而久之，学习成为负担。多媒体能克服时空限制，通过形、声、光、色等形式，将抽象的语言文字转化为直观、形象、具体的视听文字，化深为浅，这样有利于学生了解大意，感悟情感，明了道理。
如教学《论语·学而第一》：“曾子曰：‘五日三省吾身：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？’”为了让学生了解古文的大意，我用多媒体创设出喜羊羊照镜子的趣味情境，告诉学生：这是一面能照见每个人美德的魔镜，每天对着镜子得自我反省，曾子就是这样严于律己的。让学生想想：如果自己是喜羊羊，学了《学而第一》后，每天对着这面美德镜，会想到哪三个问题来？画面将学生带入特定的语言环境中，既强化了学生对于语言的积累和记忆，又内化了语言，学以致用，“让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”（《语文课程标准》）
《枫桥夜泊》这首诗，作者通过写景表达了自己身处异地的寂寞孤独之感。前两句：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”写眼前之景突出“愁”，后两句：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”通过钟声来反衬夜晚的“静”，表达作者心里的“愁”。由于诗中所表述的情境和现在小学生的生活差距太大，学生无法感同身受。有位老师在教学时先介绍诗人及时代背景，然后让学生找找诗中描写了哪些景物，展开想象：“透过诗句，你仿佛看到了怎样的画面？”小学生的阅历有限，想象和描述有限。于是老师打开课件，课件上呈现了这样的镜头：宁静的夜晚，孤独的小舟，隐隐约约的灯火，诗人单薄寂寞的身影正向远处眺望。此时清脆的钟声撕破了这份宁静，响彻行云，袭耳而来……当学生看到这样的一幕，听到那样的钟声，身临其境，视觉、听觉都受到极大的冲击。于是，老师追问：“诗人在这样凄凉的夜晚独自夜宿小舟，他的心情是怎样的？”此时，学生抓住了诗眼“愁”。老师再让学生在多媒体的情境中扮演诗人带着这种感情读读诗句，学生入情入境，读出了离愁别绪，让所有的听课老师深受感动。因为学生的朗读很真实、很投入。学生真实地看到了身处异地的凄凉，自然地感受到了低沉愁苦的气氛，同时也明白了“以动衬静更显静”手法的妙处。这样，教学重难点迎刃而解，收到了事半功倍的效果，也提高了教学效率。
（三）融资引源，延伸拓展——问渠哪得清如许，为有源头活水来。
《语文课程标准》指出：“应拓宽语文学习和运用的领域，注意跨学科的学习和现代科技手段的运用……”“应当关注当代社会信息化的进程，推动语文课程的变革和发展。”“语文教师应高度重视课程资源的开发和利用。”的确，语文的外延和生活的外延相等。多媒体环境下的经典诵读教学体现了很强的网络优势，能收集更多有助于学习的信息资源，能将教师、学生、图书馆及自建的资料库的信息有机结合起来，增大教学的容量和信息量，有机组合课内外资源，在课堂教学中适时适机地渗透、拓展，可以扩大学生的信息量，增加学生的语言积累。
教学《三字经》时，我利用多媒体整合了很多图文资源：理解“首孝悌，次见闻”时，让学生观看“孔融让梨”的动画视频；理解“幼不学，老何为”时，让学生阅读关于东晋名将陶侃的小故事《日月如梭》；理解“稻粱菽，麦黍稷”时，展示稻子、高粱、豆子、麦子、黍子、谷子这“六谷”的图片，让学生认识观察这些农作物……
古典诗词不仅内涵丰富，具有很高的艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵律和谐，非常适合小学生赏析、背诵，是经典诵读课程中的重要板块。我在教学唐代诗人李绅写的古诗《悯农》时，课前引导学生借助网络、图书去搜集关于农民播种的一些资料，为课堂教学做好铺垫。学完这种诗后，我又引入了同类诗《悯农》、《江上渔者》，让学生诵读体会。这种大语文的学习，扩大了学生的阅读量，实现课内教学与课外阅读的有机融合，既锻炼了搜集信息的能力，又开阔了视野，发展了思维，丰富了语言，使他们真真切切地感受到经典诵读的内容就在我们生活中。
（四）多读促记，积淀内化 —— 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
心理测试表明：孩子在6—12岁是记忆力最强的时候。这个时间段，如果能够充分发挥其记忆力好的特长，背诵最有价值的经典，常常耳濡目染经典文学中圣贤的智慧思想，以潜移默化地影响其情感、态度、价值观，经典的价值也会伴随其人生经验的成长而绽放光明，能扶持他以后克服人生的逆境难题。而长期的诵读熏习，可以丰富孩子的语言积淀，培养孩子阅读和写作的能力。多媒体为孩子在经典诵读的道路上开辟了一条捷径。
首先，多媒体的引入为老师在经典诵读课上节省了很多宝贵的时间，减免了老师在黑板上的板书，让学生有更多的时间去朗读、理解、记忆，从而提高课堂教学效率。
其次，多媒体的引入提高了诵读句读的正确率。读不得法，事倍功半；读而得法，事半功倍。经典诵读中的句读即断句，就是指正确划分句中停顿和句间停顿。表面上看这是诵读的问题，实际上只有弄清楚了文章词句内容大意和词句结构，才能做到诵读句读的正确。这很明显，诵读句读的要求若要落实，就必须疏通文义，而这恰是经典学习的重难点。利用多媒体，展示经典诵读内容的句读，让学生根据句读去理解课文，有助于学生朗读记忆。
多媒体的引入还可以促进孩子的快速背诵。不少学生在诵读经典时往往只知道一味地埋头苦读，不求甚解，尽管读得口干舌燥，但结果仍然是“过目皆忘”。利用多媒体，可以有效地帮助学生背诵。老师可事先将需背诵的内容展示到屏幕上，利用制作课件技术，根据学生对诵读内容的熟练程度，逐渐略去一些较容易的文字，给学生以必要的提示。再让学生背诵，并又给出正确的文字，这样可以对照着记忆。
书声琅琅，开卷有益；文以载道，继往开来。孩子们的成长，将受益于千古美文的文学滋养，钟情于书卷，陶醉于书香。 “读万卷书，行万里路”，“年小从他爱梨栗，长成须读五车书”。经典诵读，将成为孩子们人生信念的重要精神资源。多媒体，就是点燃孩子生命中经典之光的燧火。
参考文献：
［1］语文课程标准.
［2］小学语文教学，2009，6.
关键词： 小学生 多媒体环境 经典诵读课
著名教育家苏霍姆林斯基说: “积三十年的经验,使我确信学生的智力取决于良好的阅读习惯和能力。”对小学生来说，阅读尤为重要。因为阅读是学生学习功课、接受新知识的主要途径，阅读能力对小学生学习功课起着极为关键的作用。《语文课程标准》第一次对各个学段的阅读量做了下限的规定：“九年课外阅读总量应在400万字以上。”
一
经典是人类历史长河中大浪淘沙、逐步筛选出来的宝贵典籍，体现着民族中的最高智慧，承载着圣贤伟大的思想光辉。小学生如果日日诵读经典，浸润其中，就一定可以积淀语言，养成博大宽厚的思想和人格，受益一生。于是，新课改中经典诵读如雨后春笋般兴起。我校就专门开设了经典诵读课程，一周一节。但是，随着课程的开展，经典诵读课的现状却不容乐观：学生对于经典诵读的兴趣越来越淡，有些学校的经典诵读课形同虚设，不仅学生没有配套的文本，就连教师上课也是三天打鱼，两天晒网。
通过调查，我发现原因有二。
（一）经典诵读课的内容的确有些枯燥。
很多名家名篇都是诗词、古文，不易读不易懂不易记。
（二）经典诵读课的教学形式单一。
传统派提倡像古代私塾先生教书一样，让学生囫囵吞枣背下来就可以，学生长大后自然会理解意思。革新派认为理解才可深刻记忆，所以，一个字、一个词、一句话，慢慢讲解，煞费苦心。两种方法收效都不乐观，生吞活剥的难以记忆，逐句讲解的挖掘太深。
二
经典诵读课究竟应该怎么上，才能事半功倍呢？我认为，在继承传统文化资源的同时应该学会创新，根据小学生的心理和年龄特点引入多媒体这个形、声、色兼具的平台。多媒体环境下的经典诵读课将会点燃学生生命中的民族燧火。
（一）激趣引情，营造氛围 —— 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
教育家于漪说：“课的第一锤要敲在学生的心灵上，激起他们思维的火花，好像磁石一样把学生牢牢地吸引住。”经典诵读课要能吸引学生，必须激发学生的兴趣，点燃起学生求知欲望的火花，才能引发学生的情感共鸣，使他们情绪饱满地主动地去接受新知识，进而达到“课伊始，趣亦生；课进行，趣渐浓；课结束，趣犹存”的境界。
布卢姆在提出其学校学习的模式时认为，在整个教学过程中都有情感因素伴随着认知因素出现，并且在教学中，情感不只是作为手段来促进认知教学，而且作为目标来促进整个教学活动。在经典诵读课中，教师必须重视激发学生的兴趣和情感。对于小学生来说，情感的激发后于兴趣的激发。通过多媒体这种现代化教学手段创设具体的情境，激发学习的兴趣，充分调动学生的情绪，把枯燥的国学经典内容变为他们喜闻乐见的事物，学生的注意力才会高度集中并长久，才会真正受到感染，产生共鸣，勃发奇思妙想。
执教《论语》中关于“诚信”的几组句子，老师利用多媒体引入了孩子们喜欢的动画人物喜羊羊，创设了这样的情境：一天，喜羊羊要去买彩票，懒羊羊也想买，但是太懒，就让喜羊羊帮他垫钱买一张。当晚，中奖结果一揭晓，喜羊羊乐坏了，原来他买的两张彩票中有一张中了五百万。可是，定睛一看，喜羊羊傻了，中奖的竟然是他帮懒羊羊垫钱买的那张彩票。这下，喜羊羊该怎么选择呢？是把中了五百万的彩票给懒羊羊，还是自己拥有这张中奖的彩票呢？如此这样，把枯燥的经典诵读内容放置到有趣的动画情境中，设疑质疑，一石激起千层浪，从而水到渠成地引出：《论语》中记载的孔子及其弟子们是怎么讨论这个话题的？让学生在情境中兴趣盎然，情景交融，始终愿学经典、乐学经典，学生在诵读经典中积淀语言，训练思维，启迪智慧。
（二）悟理明志，熏陶感染 —— 随风潜入夜，润物细无声。
中华传统文化经典具有深刻的内涵，用词非常精炼，一字一词都经过千锤百炼。对于小学生来说不易理解，对于那些语感差、理解能力欠缺的学生来说，真正理解经典的内涵就更加困难。因此，教师要适度引导学生了解经典片段的大意，一方面可以加强记忆，另一方面可以悟理明志，这是经典诵读课教学的重点，也是难点。传统的经典诵读教学采取的大都是“串讲法”。教师滔滔不绝的讲解，使学生的思想感情为之窒息，智力为之枯竭，久而久之，学习成为负担。多媒体能克服时空限制，通过形、声、光、色等形式，将抽象的语言文字转化为直观、形象、具体的视听文字，化深为浅，这样有利于学生了解大意，感悟情感，明了道理。
如教学《论语·学而第一》：“曾子曰：‘五日三省吾身：为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎？’”为了让学生了解古文的大意，我用多媒体创设出喜羊羊照镜子的趣味情境，告诉学生：这是一面能照见每个人美德的魔镜，每天对着镜子得自我反省，曾子就是这样严于律己的。让学生想想：如果自己是喜羊羊，学了《学而第一》后，每天对着这面美德镜，会想到哪三个问题来？画面将学生带入特定的语言环境中，既强化了学生对于语言的积累和记忆，又内化了语言，学以致用，“让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”（《语文课程标准》）
《枫桥夜泊》这首诗，作者通过写景表达了自己身处异地的寂寞孤独之感。前两句：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”写眼前之景突出“愁”，后两句：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”通过钟声来反衬夜晚的“静”，表达作者心里的“愁”。由于诗中所表述的情境和现在小学生的生活差距太大，学生无法感同身受。有位老师在教学时先介绍诗人及时代背景，然后让学生找找诗中描写了哪些景物，展开想象：“透过诗句，你仿佛看到了怎样的画面？”小学生的阅历有限，想象和描述有限。于是老师打开课件，课件上呈现了这样的镜头：宁静的夜晚，孤独的小舟，隐隐约约的灯火，诗人单薄寂寞的身影正向远处眺望。此时清脆的钟声撕破了这份宁静，响彻行云，袭耳而来……当学生看到这样的一幕，听到那样的钟声，身临其境，视觉、听觉都受到极大的冲击。于是，老师追问：“诗人在这样凄凉的夜晚独自夜宿小舟，他的心情是怎样的？”此时，学生抓住了诗眼“愁”。老师再让学生在多媒体的情境中扮演诗人带着这种感情读读诗句，学生入情入境，读出了离愁别绪，让所有的听课老师深受感动。因为学生的朗读很真实、很投入。学生真实地看到了身处异地的凄凉，自然地感受到了低沉愁苦的气氛，同时也明白了“以动衬静更显静”手法的妙处。这样，教学重难点迎刃而解，收到了事半功倍的效果，也提高了教学效率。
（三）融资引源，延伸拓展——问渠哪得清如许，为有源头活水来。
《语文课程标准》指出：“应拓宽语文学习和运用的领域，注意跨学科的学习和现代科技手段的运用……”“应当关注当代社会信息化的进程，推动语文课程的变革和发展。”“语文教师应高度重视课程资源的开发和利用。”的确，语文的外延和生活的外延相等。多媒体环境下的经典诵读教学体现了很强的网络优势，能收集更多有助于学习的信息资源，能将教师、学生、图书馆及自建的资料库的信息有机结合起来，增大教学的容量和信息量，有机组合课内外资源，在课堂教学中适时适机地渗透、拓展，可以扩大学生的信息量，增加学生的语言积累。
教学《三字经》时，我利用多媒体整合了很多图文资源：理解“首孝悌，次见闻”时，让学生观看“孔融让梨”的动画视频；理解“幼不学，老何为”时，让学生阅读关于东晋名将陶侃的小故事《日月如梭》；理解“稻粱菽，麦黍稷”时，展示稻子、高粱、豆子、麦子、黍子、谷子这“六谷”的图片，让学生认识观察这些农作物……
古典诗词不仅内涵丰富，具有很高的艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵律和谐，非常适合小学生赏析、背诵，是经典诵读课程中的重要板块。我在教学唐代诗人李绅写的古诗《悯农》时，课前引导学生借助网络、图书去搜集关于农民播种的一些资料，为课堂教学做好铺垫。学完这种诗后，我又引入了同类诗《悯农》、《江上渔者》，让学生诵读体会。这种大语文的学习，扩大了学生的阅读量，实现课内教学与课外阅读的有机融合，既锻炼了搜集信息的能力，又开阔了视野，发展了思维，丰富了语言，使他们真真切切地感受到经典诵读的内容就在我们生活中。
（四）多读促记，积淀内化 —— 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
心理测试表明：孩子在6—12岁是记忆力最强的时候。这个时间段，如果能够充分发挥其记忆力好的特长，背诵最有价值的经典，常常耳濡目染经典文学中圣贤的智慧思想，以潜移默化地影响其情感、态度、价值观，经典的价值也会伴随其人生经验的成长而绽放光明，能扶持他以后克服人生的逆境难题。而长期的诵读熏习，可以丰富孩子的语言积淀，培养孩子阅读和写作的能力。多媒体为孩子在经典诵读的道路上开辟了一条捷径。
首先，多媒体的引入为老师在经典诵读课上节省了很多宝贵的时间，减免了老师在黑板上的板书，让学生有更多的时间去朗读、理解、记忆，从而提高课堂教学效率。
其次，多媒体的引入提高了诵读句读的正确率。读不得法，事倍功半；读而得法，事半功倍。经典诵读中的句读即断句，就是指正确划分句中停顿和句间停顿。表面上看这是诵读的问题，实际上只有弄清楚了文章词句内容大意和词句结构，才能做到诵读句读的正确。这很明显，诵读句读的要求若要落实，就必须疏通文义，而这恰是经典学习的重难点。利用多媒体，展示经典诵读内容的句读，让学生根据句读去理解课文，有助于学生朗读记忆。
多媒体的引入还可以促进孩子的快速背诵。不少学生在诵读经典时往往只知道一味地埋头苦读，不求甚解，尽管读得口干舌燥，但结果仍然是“过目皆忘”。利用多媒体，可以有效地帮助学生背诵。老师可事先将需背诵的内容展示到屏幕上，利用制作课件技术，根据学生对诵读内容的熟练程度，逐渐略去一些较容易的文字，给学生以必要的提示。再让学生背诵，并又给出正确的文字，这样可以对照着记忆。
书声琅琅，开卷有益；文以载道，继往开来。孩子们的成长，将受益于千古美文的文学滋养，钟情于书卷，陶醉于书香。 “读万卷书，行万里路”，“年小从他爱梨栗，长成须读五车书”。经典诵读，将成为孩子们人生信念的重要精神资源。多媒体，就是点燃孩子生命中经典之光的燧火。
参考文献：
［1］语文课程标准.
［2］小学语文教学，2009，6.