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对古典戏曲创作中男权视角的反思●李祥林在古代中国，身处父权宗法制度控制下的女性作为他体，必须经过男性话语系统即父权制意识形态的整合才能被父权社会所容纳、认可。整合的结果，要么是女性以“不言”或其他曲折隐晦的方式来言说，要么是女性被嵌入男性话语系统以后...
对古典戏曲创作中男权视角的反思
【摘 要】
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对古典戏曲创作中男权视角的反思●李祥林在古代中国，身处父权宗法制度控制下的女性作为他体，必须经过男性话语系统即父权制意识形态的整合才能被父权社会所容纳、认可。整合的
【出 处】
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四川戏剧
【发表日期】
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1998年2期
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