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摘要:诗重想象,没有感情就没有艺术,没有想象就沒有审美。古诗词教学中只有唤起学生情感体验,产生移情和共鸣,让学生展开想象,引起联想,由此及彼,调动自己的生活经验,来再现作品中的形象,才能入境悟情。
关键词 :引导想象 引导学习 思想结晶
一、运用多媒体,引导想象。
运用多媒体课件的设计、古朴典雅的音乐,营造一定的氛围,然后引导学生进行想象。在教学《饮湖上初晴后雨》这首古诗时,理解“潋滟”一词描绘的西湖画面时,我出示了晴天的西湖波光闪闪的画面,并且让学生尽情发挥想象“夏日里,假如你就是苏轼,在万里无云的晴空下,此刻你正坐在西湖的凉亭中,迎着徐徐的微风,惬意地举起了手中的酒杯。除了波光闪闪的湖面,你还会看到哪些美景呢?在让学生感受雨中西湖画面时,我让学生观看雨中的西湖云雾迷蒙的样子,再让他们想象:“雨中的西湖又是一番怎样的景象?”这样有助于学生对于诗歌的理解,提高他们的审美能力。诗是抒发诗人情感的,而情感要通过形象,构成一种意境,然后借助语言文字表达出来,所以古诗中十分注重形象的描绘,形成生动的画面,在画中融入诗人丰富的感情。由于小学生的形象思维能力高于抽象思维能力,所以在教学过程中,我们可以利用多媒体技术制作成课件,为学生展示诗中描绘的生动画面,带学生入“境”入“情”,让学生感受古诗所表现的丰富内容,喜爱古诗,学习古诗,欣赏古诗。
如教学贺知章的《咏柳》时,我们就将古诗中“形象”的语言与一幅幅栩栩如生的投影图片相结合起来,教师一边深情地朗读诗句“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”一边展示画面,那千丝万缕,参差披拂的柳树形象,那给柳树裁剪绿色春装的春之天使的形象,显得很柔美。作者把那看不见,摸不着的春风,通过“似剪刀”的比喻使之形象化。这是多么令人赞叹的美好景色啊!这些具体、形象的描绘把初春的形象化,自然地流露出诗人对春天的赞美。这优美的意境展示,让学生在听其音,观其色,体其味的过程中,趣味横生。
又如李白的《望庐山瀑布》,庐山雄伟峭拔的香炉峰,在日光的照耀下,紫气蒸腾,烟雾缭绕,远看瀑布像一条白链高挂在前边的江面上。它那陡峭迅疾的气势,叫人怀疑是银河从九天之上泻落下来,这是多么奇丽的景观啊!在这组图画中,学生似乎走进这首气势磅礴的古诗当中,仿佛看见那银白耀眼的光泽,停到那景象动魄的轰响,由见景而生情,情景交融,深深地激发学生对庐山的向往和对祖国山河的热爱;而庐山瀑布,它的形象也随同这首诗,宛如天上皎洁的明亮的银河,在学生眼前闪闪发光,永不消逝。
二、紧扣古诗内容,发挥想象。
对于有一定故事情节的古诗,教师可以引导学生根据作品所给的内容展开想象,让他们眼前似乎就浮现出一幅幅诗中所描写的画面。又如《寻隐者不遇》一诗的教学中,我首先指导学生弄清诗的大概意思和人物,引导学生展开想像:“诗人在松树下会问童子什么问题?诗中有没有写?你能概据童子的回答展开联想补充出来吗?假如你是书童,你会怎么回答?”然后让学生结合自己的生活经验,对这些问话一一作答,并让学生分角色进行对话表演。在表演中学生积极性高,想像力丰富,还伴有动作表演,生动再现《寻隐者不遇》的寻访场面,初步领悟到了诗的意境。为此我也想到了:在古诗的教学中,不应把教学局限于对作品的剖析、理解上,而应该寻找创新教育的支点,从而使学生能“成为以创造为己任的创造型学生。”对诗词的意会是一个直觉和想象纠缠不清的过程。诗词是诗人思接千载、视通万里的结果,因此学习诗词要充分引导学生发挥联想和想象。通过联想和想象将符号化的文字重新还原为具体可感的形象。如教《游园不值》,可引导学生想象园中春景,调动学生的学习积极性。想象可以把无生命的东西变得有生命,把非人的东西拟人化。可把春色变成一个可爱的调皮精灵,它活蹦乱跳向大千世界炫耀自己,报告春天的消息。所以说,想象是创造意境的杰出画家,是进入意境的得力助手。它不仅能让学生深刻理解作品的内涵,而且更重要的是让学生主动参与,成为创造者,在想象过程中享受在创造的乐趣。在审美心理活动的全过程中如在感受、知觉、联想、想象中,无不伴随着情感活动。
古诗具有简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点。在学习中,要充分了解诗中意境,诗句的言外之意,就要靠自己去补充和领悟,这就需要发挥学生的想象力。同时,对于小学生而言,他们有丰富的想象力,可以利用古诗作为一个起点,去联想、补充和创造,以构设想象中的图画。古人云:不著一字,尽得风流。即是这个道理。
由此可以引出其作用:
一、可以培养学生的创造性思维。古诗教学给了我们一个发挥想象的空间,发展创造性思维,进行艺术再创造。学生在读古诗时,对诗中描绘的各种形象大都见过,然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合,从而在大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻,也充分发挥了主导作用,发展了他们的创造性思维能力。这对于提高学生的阅读能力和作文能力,进而提高学生的语文能力,促进智力的发展有重要的作用。
二、能使学生受到美的熏陶。古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体,有着特殊的审美功能,学生从中受到美的熏陶。“诗中有画”、“画中有诗”、“诗中有情”、“诗中有理”,既闪耀着美的光彩,又给人以深刻的启迪;既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点,又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。因此小学古诗教学的过程其实是鉴赏美的过程。对于小学生而言,他们还没有形成完整的审美体系,对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论,而不能分析其内在的美和价值。通过古诗教学正好可以弥补这一点,因为古诗往往反映一种内化的、含蓄的情感,诗人把自己的意志和感情寓含在诗文中,正所谓“诗以道志”。教师可以通过对古诗的讲评,扩展学生的审美视野,让学生获得更高层次的审美经验,得出正确的审美标准。
(作者单位:河北省邯郸市实验小学)
关键词 :引导想象 引导学习 思想结晶
一、运用多媒体,引导想象。
运用多媒体课件的设计、古朴典雅的音乐,营造一定的氛围,然后引导学生进行想象。在教学《饮湖上初晴后雨》这首古诗时,理解“潋滟”一词描绘的西湖画面时,我出示了晴天的西湖波光闪闪的画面,并且让学生尽情发挥想象“夏日里,假如你就是苏轼,在万里无云的晴空下,此刻你正坐在西湖的凉亭中,迎着徐徐的微风,惬意地举起了手中的酒杯。除了波光闪闪的湖面,你还会看到哪些美景呢?在让学生感受雨中西湖画面时,我让学生观看雨中的西湖云雾迷蒙的样子,再让他们想象:“雨中的西湖又是一番怎样的景象?”这样有助于学生对于诗歌的理解,提高他们的审美能力。诗是抒发诗人情感的,而情感要通过形象,构成一种意境,然后借助语言文字表达出来,所以古诗中十分注重形象的描绘,形成生动的画面,在画中融入诗人丰富的感情。由于小学生的形象思维能力高于抽象思维能力,所以在教学过程中,我们可以利用多媒体技术制作成课件,为学生展示诗中描绘的生动画面,带学生入“境”入“情”,让学生感受古诗所表现的丰富内容,喜爱古诗,学习古诗,欣赏古诗。
如教学贺知章的《咏柳》时,我们就将古诗中“形象”的语言与一幅幅栩栩如生的投影图片相结合起来,教师一边深情地朗读诗句“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”一边展示画面,那千丝万缕,参差披拂的柳树形象,那给柳树裁剪绿色春装的春之天使的形象,显得很柔美。作者把那看不见,摸不着的春风,通过“似剪刀”的比喻使之形象化。这是多么令人赞叹的美好景色啊!这些具体、形象的描绘把初春的形象化,自然地流露出诗人对春天的赞美。这优美的意境展示,让学生在听其音,观其色,体其味的过程中,趣味横生。
又如李白的《望庐山瀑布》,庐山雄伟峭拔的香炉峰,在日光的照耀下,紫气蒸腾,烟雾缭绕,远看瀑布像一条白链高挂在前边的江面上。它那陡峭迅疾的气势,叫人怀疑是银河从九天之上泻落下来,这是多么奇丽的景观啊!在这组图画中,学生似乎走进这首气势磅礴的古诗当中,仿佛看见那银白耀眼的光泽,停到那景象动魄的轰响,由见景而生情,情景交融,深深地激发学生对庐山的向往和对祖国山河的热爱;而庐山瀑布,它的形象也随同这首诗,宛如天上皎洁的明亮的银河,在学生眼前闪闪发光,永不消逝。
二、紧扣古诗内容,发挥想象。
对于有一定故事情节的古诗,教师可以引导学生根据作品所给的内容展开想象,让他们眼前似乎就浮现出一幅幅诗中所描写的画面。又如《寻隐者不遇》一诗的教学中,我首先指导学生弄清诗的大概意思和人物,引导学生展开想像:“诗人在松树下会问童子什么问题?诗中有没有写?你能概据童子的回答展开联想补充出来吗?假如你是书童,你会怎么回答?”然后让学生结合自己的生活经验,对这些问话一一作答,并让学生分角色进行对话表演。在表演中学生积极性高,想像力丰富,还伴有动作表演,生动再现《寻隐者不遇》的寻访场面,初步领悟到了诗的意境。为此我也想到了:在古诗的教学中,不应把教学局限于对作品的剖析、理解上,而应该寻找创新教育的支点,从而使学生能“成为以创造为己任的创造型学生。”对诗词的意会是一个直觉和想象纠缠不清的过程。诗词是诗人思接千载、视通万里的结果,因此学习诗词要充分引导学生发挥联想和想象。通过联想和想象将符号化的文字重新还原为具体可感的形象。如教《游园不值》,可引导学生想象园中春景,调动学生的学习积极性。想象可以把无生命的东西变得有生命,把非人的东西拟人化。可把春色变成一个可爱的调皮精灵,它活蹦乱跳向大千世界炫耀自己,报告春天的消息。所以说,想象是创造意境的杰出画家,是进入意境的得力助手。它不仅能让学生深刻理解作品的内涵,而且更重要的是让学生主动参与,成为创造者,在想象过程中享受在创造的乐趣。在审美心理活动的全过程中如在感受、知觉、联想、想象中,无不伴随着情感活动。
古诗具有简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点。在学习中,要充分了解诗中意境,诗句的言外之意,就要靠自己去补充和领悟,这就需要发挥学生的想象力。同时,对于小学生而言,他们有丰富的想象力,可以利用古诗作为一个起点,去联想、补充和创造,以构设想象中的图画。古人云:不著一字,尽得风流。即是这个道理。
由此可以引出其作用:
一、可以培养学生的创造性思维。古诗教学给了我们一个发挥想象的空间,发展创造性思维,进行艺术再创造。学生在读古诗时,对诗中描绘的各种形象大都见过,然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合,从而在大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻,也充分发挥了主导作用,发展了他们的创造性思维能力。这对于提高学生的阅读能力和作文能力,进而提高学生的语文能力,促进智力的发展有重要的作用。
二、能使学生受到美的熏陶。古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体,有着特殊的审美功能,学生从中受到美的熏陶。“诗中有画”、“画中有诗”、“诗中有情”、“诗中有理”,既闪耀着美的光彩,又给人以深刻的启迪;既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点,又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。因此小学古诗教学的过程其实是鉴赏美的过程。对于小学生而言,他们还没有形成完整的审美体系,对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论,而不能分析其内在的美和价值。通过古诗教学正好可以弥补这一点,因为古诗往往反映一种内化的、含蓄的情感,诗人把自己的意志和感情寓含在诗文中,正所谓“诗以道志”。教师可以通过对古诗的讲评,扩展学生的审美视野,让学生获得更高层次的审美经验,得出正确的审美标准。
(作者单位:河北省邯郸市实验小学)