山海之上的言说——陈人杰诗歌及其他

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诗人陈人杰在一次访谈中曾引用尼·斯特内斯库的话:“一首诗之所以能有普遍的感染力,一方面是因为它结合一定的空间和特殊的民族文化对人类的普遍状况进行了探索,另一方面则在于它表现情感意境的独创的和特殊的方式.”我认为这段话用以形容陈人杰自己的创作也颇为贴切,从陈人杰的第一本诗集《回家》到他专注于藏地的书写《西藏书》,再到2021年新出版的诗集《山海间》,恰好反映了诗人在特定空间(浙江、西藏)探索了不同的民族文化后,呈现出的具有辨识性的创作.尤其是《山海间》这部诗集,记载了诗人生命的转折,展露了他在诗艺和诗学理念上的新突破.
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新时期我国高等教育将培养创新型科技人才和一线应用创新人才作为历史使命,把大学生创新实践能力培养作为主要目标.地方高等院校人才培养应坚持“工学结合、校企合作”,把政产学研用一体化人才协同培养作为提升大学生创新实践能力的重要途径和服务地方经济社会发展的重要一环.本文通过相关文献查阅掌握国家省市对产学研用方面的支持政策,调研了解国内外产学研用的发展现状,分析产学研用合作发展方面存在的需要解决的问题,并以咸宁市几所高校与高新区企业产学研合作为例,通过调研走访区内科技企业掌握企业产学研用平台建设现状及需求,提出由政
尊敬的吉狄马加副主席、各位诗家同仁:n下午好!n“听君一席言,胜读十年书”.今天,有幸在中国现代文学馆这一文学殿堂,这么多良师益友,耳提面命,给《山海间》这本诗集,给我个人的诗歌创作,提了许多宝贵意见和建议,倍感温暖亲切.我长期生活、工作在雪域高原,一个人默默地读书、行走、写诗,几乎是每天的事情,而向诗长请益,与诗友探讨的机会少之又少,老师们的“金玉良言”就是我孤独的诗歌写作的“氧气”.
从东海到雪域,从钱塘江到怒江源,一路向上、向上,向西、向西,陈人杰为自己选择了一条艰难的不断攀登之路,这是他的人生之路,也是他的诗之路.2012年7月,陈人杰奉调赴西藏那曲,在平均海拔4700米的藏北腹地参加援藏工作,此后,他两度要求延长援藏时间,到最终留在西藏工作.从东海之滨的青山绿水,到西藏大地的雪岭荒原,从浅吟低唱的江南谣曲,到沉郁雄壮的号角悲鸣,正是在援藏的生活中,他认识了西藏,认识了西藏人民.犹如苦行者被先知引领,登山者找到了向导,他的精神坐标也从一己的私人空间获得了巨大的提升.
一rn读陈人杰的诗,需要在夜阑人静时细细咀嚼、认真品读.那带着温度的文字仿佛有千钧之力,重重举起、轻轻放下,触及着最柔软的心灵,时而让人潸然泪下,时而让人回味悠长.从西湖到西藏,从钱塘江畔到群山之巅,他用自己的脚步丈量着祖国的地理版图,用思想谱写出雪域高原的精神史诗.从援藏到调入西藏扎根高原,十年的时光恍如流水匆匆而逝,岁月留给他的不仅是青丝忽成白发,更是历尽千帆仍一尘不改的赤子之心.
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现在衡量大学毕业生就业效果的主观指标其中一项就是就业满意度.它是大学生对自身就业状况的综合评价指标.以化学类大学生就业满意度为主题,基于对化学类大学生就业满意度的问卷调查,运用logistic回归分析的方法,将化学类大学生就业满意度与其影响因素的相关性进行实证分析.研究结果显示:求职难易程度、教学满意度、专业就业前景和何种渠道找到工作等因素与就业满意度有显著相关性.
随着我国全面推进素质教育,校外美术教育得到了快速的发展,并在美育道路上获得了很高的社会认可度.在这个过程中,如何提升校外美术教育的质量,是所有教学人员重点研究的课题.本文在针对性地分析校外美术教学活动特点的基础上,通过对实施策略的剖析,针对国画教学的校外改革进行了探讨,希望能够为项目外美术教育的优质开展提供参考.
和陈人杰认识有近二十年了.我们因诗而结识.我记得有次去浙江参加一个诗歌活动,路过杭州,一帮诗人小聚.有朋友介绍说,这就是陈人杰.陈人杰此前我是知道的,读过他一些诗,但是面目并不清晰.这次认识之后,互相之间就会发一些诗交流.后来我发现,他已是我保持谈诗歌的极少数的朋友之一.不单是写诗,谈诗也是需要激情的.
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现代诗很难跟“浪漫主义”完全脱离干系,这是指无论如何生活,世界总是富有意义、或充满魅力,哪怕生活状态难以摆脱无聊、荒诞、平庸,也总是存在着瞬间的意义感或神秘感.与之相比,人们赋予当下生活世界的那些真理、必要性与价值,只不过是一种暂时的有效性,暂时的或妥协性的策略.诗好像是为意义托底的微弱力量,紧紧抓住世界复魅的时刻,却经得住任何一种类型的怀疑主义,让意义、神秘感、魔魅在现代条件下幸存.因为对诗而言,意义感或神秘感的依存之物是美.