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【摘 要】不愤不启，不悱不发，举一隅，则不复也。
教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
新课程性质决定了教学重心由教师转向学生，以学生为主体，以问题为主线，以能力的培养为主轴。
不愤不启，不悱不发，教学的核心是让学生在学习过程中通过自学，把能够通过自己的努力解决的问题自主解决，把不能够解决的问题让学生去寻找各种途径和方法，大胆尝试，经过冥思苦想而又想不通时，再去启发他。
“先学”，就是要充分发挥学生的主观能动性，让学生主动地去参与到教学过程中来，让学生寻疑、存疑、质疑，惑而难言，疑而难解，到达“愤”和“悱”的境地。
“后教”，是让学生到达“愤”和“悱”的境地，再进行启发。
“练”，就是举一反三，触类旁通。通过启发，在实践中检验学和教的效果，以最短的时间，最快的速度，最佳的角度来检测。在检测中使学生体会到一种成就感，幸福感。既减轻了学生课外训练的压力，又能在最有效的时间内巩固学习的知识，培养了学生的能力。
【关键词】启发；教学时机
不愤不启，不悱不发。语出《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”这是孔子论述启发式教学的重要名言，对后世影响非常深远的启发式教学方式。
1．为什么要提倡不愤不启，不悱不发的教学方法？
启发式教学，方法独到，启得恰当，点得精妙，事半功倍。著名的教育家对此多有精辟见解：
斯宾塞认为教育应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
陶行知先生认为教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
魏书生认为.教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。
苏霍姆林斯基认为求知欲，好奇心——这是人的永恒的、不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。
新课程性质决定了教学重心由教师转向学生，以学生为主体，以问题为主线，以能力的培养为主轴。新课程性质把语文当作最重要的交际工具，认为是人类文化的重要组成部分。语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。
高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。
从语文科的性质看，工具性要求学生具有读懂语文的能力，人文性要求学生具有读好语文的能力。读懂就是要学生具备过硬的基础知识，读好就是要学生具备一定的语文审美能力。
但是无可否认，我们有的教师在教学过程中，一味采用填鸭式的教学方法，培养毫无主见，人云亦云的人才，已经不是在培养人才，而是在摧残人才。这种状况不能再任其发展，而必须予以彻底纠正。
教师是什么？不是知识的灌输者，不是学生的学习的监督者，不是法庭审判的大法官。而是负责指挥的统帅，是负责各色演员表演的导演，是引导学生学习的导师，是大海中的航标。
这些都为终身学习和有个性的发展奠定基础。
教师要把学生当作课堂的主人，奔驰万里的良驹，翱翔苍穹的雄鹰，舞台上蹁蹁起舞的主演，战场上冲锋陷阵的先锋。课堂上不在于教师本人掌握了多深的知识，有多好的口才，讲了多少知识，而在于你引导学生对知识理解到了多深的程度，是否点到精当处，学生自己学习了多少知识。对教师教学能力的评价是看你对学生学习方法的指导，对学习规律的归纳，对学习中疑难的点拨得是否恰如其分，要言不烦。要达到不教的境界，就是要提倡不愤不启，不悱不发的教学方法。
2.怎样实施“不愤不启，不悱不发”教学法？
“不愤不启，不悱不发”教学的核心是让学生在学习过程中先通过自学，把能够通过自己的努力解决的问题让学生自主解决，把不能够解决的问题让学生去寻找各种途径和方法，大胆尝试，经过冥思苦想而又想不通时，再去启发他。把学习的主动权交给学生，把学习的时间还给学生，把探究问题的选择权交给学生。什么叫好的课？“好”的本质是什么？一言以蔽之，学有所获，才有所长，能有所增。那么好的课难在何处？难在一要课堂气氛活跃，二要有实效。我们平时在教改中总是顾此失彼，注重了活，却缺少了实；或者注重了实，却缺少了活。怎样让授课二者兼得？我认为“不愤不启，不悱不发是一种较好方法。
著名的教育名校江苏省洋思中学就是推行“不愤不启，不悱不发”教法成功的典型。他们把它具体化为“先学后教，当堂训练”法。
洋思人认为提倡“先学后教、当堂训练”的原则的实质是：从上课到下课，学习的全过程都是让学生自学，教师由讲授者变为组织者。“先学后教、当堂训练”不是一种方法，而是一个原则。
要真正把学生解放出来，不相信学生，不放手让学生当学习的主人，不让学生进入“愤”和“悱”的境界，教学肯定是寸步难行，所以一定要相信每一个学生都能够学好。有些教师是满堂灌，有些学校领导在听课时看到教师讲得少，就认为教师不负责。这些不是方法问题，是思想观念问题，说到底就是对学生不信任。学生要什么，疑惑是什么，学生最有发言权。
一让学生“先学”充分发挥了学生的主观能动性，让学生主动地去参与到教学过程中来，
特别强调学生的主导作用，自学摆在了突出的位置，让学生寻疑、存疑、质疑，疑而难解，惑而难言到达“愤”和“悱”的境地。
二让教师“后教”，启、发。学生到达“愤”和“悱”的境地，教师此时的启发便水到渠成。
三让学生“练”，当堂练，就是要举一隅，以三隅反。即举一反三，触类旁通。通过启发，在实践中检验学和教的效果，以最短的时间，最快的速度，最佳的角度来检测。在检测中使学生体会到一种成就感，幸福感。既减轻了学生课外训练的压力，又能在最有效的时间内巩固学习的知识，培养学生的能力。
教师这个时候的教显然不是为了传授知识，而是为了传授学习方法，总结学习规律，
正如古人云“授之以鱼”不如“授之以渔”。
“不愤不启，不悱不发”，符合教育规律，符合新的课标要求，符合新一轮的课改精神，符合学生学习的规律。人们可以看出两千多年前的孔子关于掌握时机、因势利导、循序渐进的教育教学的主张和方法的正确性，它与今之填鸭式教学的天壤之别。
教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
新课程性质决定了教学重心由教师转向学生，以学生为主体，以问题为主线，以能力的培养为主轴。
不愤不启，不悱不发，教学的核心是让学生在学习过程中通过自学，把能够通过自己的努力解决的问题自主解决，把不能够解决的问题让学生去寻找各种途径和方法，大胆尝试，经过冥思苦想而又想不通时，再去启发他。
“先学”，就是要充分发挥学生的主观能动性，让学生主动地去参与到教学过程中来，让学生寻疑、存疑、质疑，惑而难言，疑而难解，到达“愤”和“悱”的境地。
“后教”，是让学生到达“愤”和“悱”的境地，再进行启发。
“练”，就是举一反三，触类旁通。通过启发，在实践中检验学和教的效果，以最短的时间，最快的速度，最佳的角度来检测。在检测中使学生体会到一种成就感，幸福感。既减轻了学生课外训练的压力，又能在最有效的时间内巩固学习的知识，培养了学生的能力。
【关键词】启发；教学时机
不愤不启，不悱不发。语出《论语·述而》：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”这是孔子论述启发式教学的重要名言，对后世影响非常深远的启发式教学方式。
1．为什么要提倡不愤不启，不悱不发的教学方法？
启发式教学，方法独到，启得恰当，点得精妙，事半功倍。著名的教育家对此多有精辟见解：
斯宾塞认为教育应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。
陶行知先生认为教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
魏书生认为.教师不替学生说学生自己能说的话，不替学生做学生自己能做的事，学生能讲明白的知识尽可能让学生讲。
苏霍姆林斯基认为求知欲，好奇心——这是人的永恒的、不可改变的特性。哪里没有求知欲，哪里便没有学校。
新课程性质决定了教学重心由教师转向学生，以学生为主体，以问题为主线，以能力的培养为主轴。新课程性质把语文当作最重要的交际工具，认为是人类文化的重要组成部分。语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。
高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。
从语文科的性质看，工具性要求学生具有读懂语文的能力，人文性要求学生具有读好语文的能力。读懂就是要学生具备过硬的基础知识，读好就是要学生具备一定的语文审美能力。
但是无可否认，我们有的教师在教学过程中，一味采用填鸭式的教学方法，培养毫无主见，人云亦云的人才，已经不是在培养人才，而是在摧残人才。这种状况不能再任其发展，而必须予以彻底纠正。
教师是什么？不是知识的灌输者，不是学生的学习的监督者，不是法庭审判的大法官。而是负责指挥的统帅，是负责各色演员表演的导演，是引导学生学习的导师，是大海中的航标。
这些都为终身学习和有个性的发展奠定基础。
教师要把学生当作课堂的主人，奔驰万里的良驹，翱翔苍穹的雄鹰，舞台上蹁蹁起舞的主演，战场上冲锋陷阵的先锋。课堂上不在于教师本人掌握了多深的知识，有多好的口才，讲了多少知识，而在于你引导学生对知识理解到了多深的程度，是否点到精当处，学生自己学习了多少知识。对教师教学能力的评价是看你对学生学习方法的指导，对学习规律的归纳，对学习中疑难的点拨得是否恰如其分，要言不烦。要达到不教的境界，就是要提倡不愤不启，不悱不发的教学方法。
2.怎样实施“不愤不启，不悱不发”教学法？
“不愤不启，不悱不发”教学的核心是让学生在学习过程中先通过自学，把能够通过自己的努力解决的问题让学生自主解决，把不能够解决的问题让学生去寻找各种途径和方法，大胆尝试，经过冥思苦想而又想不通时，再去启发他。把学习的主动权交给学生，把学习的时间还给学生，把探究问题的选择权交给学生。什么叫好的课？“好”的本质是什么？一言以蔽之，学有所获，才有所长，能有所增。那么好的课难在何处？难在一要课堂气氛活跃，二要有实效。我们平时在教改中总是顾此失彼，注重了活，却缺少了实；或者注重了实，却缺少了活。怎样让授课二者兼得？我认为“不愤不启，不悱不发是一种较好方法。
著名的教育名校江苏省洋思中学就是推行“不愤不启，不悱不发”教法成功的典型。他们把它具体化为“先学后教，当堂训练”法。
洋思人认为提倡“先学后教、当堂训练”的原则的实质是：从上课到下课，学习的全过程都是让学生自学，教师由讲授者变为组织者。“先学后教、当堂训练”不是一种方法，而是一个原则。
要真正把学生解放出来，不相信学生，不放手让学生当学习的主人，不让学生进入“愤”和“悱”的境界，教学肯定是寸步难行，所以一定要相信每一个学生都能够学好。有些教师是满堂灌，有些学校领导在听课时看到教师讲得少，就认为教师不负责。这些不是方法问题，是思想观念问题，说到底就是对学生不信任。学生要什么，疑惑是什么，学生最有发言权。
一让学生“先学”充分发挥了学生的主观能动性，让学生主动地去参与到教学过程中来，
特别强调学生的主导作用，自学摆在了突出的位置，让学生寻疑、存疑、质疑，疑而难解，惑而难言到达“愤”和“悱”的境地。
二让教师“后教”，启、发。学生到达“愤”和“悱”的境地，教师此时的启发便水到渠成。
三让学生“练”，当堂练，就是要举一隅，以三隅反。即举一反三，触类旁通。通过启发，在实践中检验学和教的效果，以最短的时间，最快的速度，最佳的角度来检测。在检测中使学生体会到一种成就感，幸福感。既减轻了学生课外训练的压力，又能在最有效的时间内巩固学习的知识，培养学生的能力。
教师这个时候的教显然不是为了传授知识，而是为了传授学习方法，总结学习规律，
正如古人云“授之以鱼”不如“授之以渔”。
“不愤不启，不悱不发”，符合教育规律，符合新的课标要求，符合新一轮的课改精神，符合学生学习的规律。人们可以看出两千多年前的孔子关于掌握时机、因势利导、循序渐进的教育教学的主张和方法的正确性，它与今之填鸭式教学的天壤之别。