兰亭一词入耳早矣——在我上小学时，毛笔字是必修课，老师先写好仿影，然后我们套上临摹，每天一幅，必不可少，那时就听老师讲到了王羲之和兰亭，但感觉很遥远很渺茫。渐渐清晰王羲之即书圣、兰亭即中国书法圣地的概念是在中学阶段，从此便渴望有朝一日能拜访兰亭。这个机会直到我参加工作以后才到来。那年我到浙江绍兴出差。绍兴古名会稽，城郊有一座苗山（又名茅山）后来改名会稽山，我想起了“会稽山阴之兰亭”的句子，多少年来一直渴望亲临目睹的兰亭出现在眼前，令我惊喜若狂。
　　兰亭坐落在绍兴城西南13公里的兰渚山下，那一带“有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”，相传春秋战国时越王勾践在此种过兰花，后来汉代在此设置驿亭，故名之兰亭。车子沿着镜湖边的公路行驶，不久便进入了著名的山阴道。“山阴道上行，如在镜中游”，确实如此，一路上只见佳木扶疏、幽竹夹道，薄雾在林间飘浮游动，远处的山峦清幽。镜湖静卧群山之中，水质清碧澄澈、湖平如镜、碧透清亮。沿山阴道南行至分水桥，镜湖悄然隐没，秀丽的兰渚山巍峨突现，兰亭掩映于青山秀水间，绿树葱葱，流水潺潺。拾级而上，空气清爽，心旷神怡。
　　进入兰亭景区穿过一条石板林荫小道，迎面便是鹅池碑亭，碑上的“鵞池”二字雄浑遒劲、赫然醒目;亭畔一汪泓水谓之鹅池，池中有几只肥硕的白鹅在悠闲嬉戏;鹅池北面是流觞亭，四周是木雕长窗、翘角飞檐，古雅有致;亭内上悬一方“曲水邀观处”的匾额，下悬一幅唐代画家李公麟的《兰亭修楔图》;庭前芳草如茵、奇石杂陈，绿水绕石而过，游鱼卵石历历可见;流觞亭东边是“右军祠”三个大字，由当代著名书法家沙孟海题写，金光闪耀，烁烁生辉;祠内一泓池水名曰“墨池”，墨池周围环以回廊，回廊壁嵌历代书法家所题墨宝;沿着荷花池绕流觞亭北行便到了御碑亭，亭内御碑高约三丈、宽丈余，矗立于八角亭基之上，正面镌刻着康熙手录《兰亭集序》全文，背面刻有乾隆御制诗一首，为兰亭优美的自然风光和浓郁的书法艺术氛围增辉添彩。
　　兰亭依山傍水，优雅清丽，古木参天，修竹婆娑，为我国江南著名园林之一，历经近二千年，几经迁址。晋代原在兰渚山东北的山下，宋代移至西南天章寺前，明嘉靖二十七年（1584）再次迁建，方位与晋代相近，历史上称为晋之兰亭、宋之兰亭、明之兰亭，今天的兰亭系为清代皇帝南巡接驾方便而迁建的，于1980年重修。兰亭虽几经迁址、屡毁屡建，但仍然保留了原来的风貌，1963年被列为浙江省级重点文物保护单位。
　　千年的世事变迁，可谓沧海桑田，“宫阙万间都做了土”，而兰亭为什么能流传至今，且更加迷人、兴盛不衰呢？这正说明历史是一面公正的镜子，“天下好山水，必有楼台收。山水与楼台，又须文字留”。兰亭之所以闻名海内外、历久不衰，不光是山水风光的优美秀丽，更重要的是因为1600多年前王羲之在此邀约的那次著名的文坛雅集以及当时留下的绝世书法佳作《兰亭集序》。王羲之是我国晋代书法家，晋穆帝永和九年（353）暮春三月，王羲之邀请当时的名士谢安、孙绰等41人“会于会稽山阴之兰亭”，饮酒赋诗，共有26人作诗37首，汇编成集时王羲之为诗集书写的序言草稿全文共324字，用蚕茧纸、鼠须笔书写，字体遒媚飘逸，字势纵横变化，字体大小参差又不失其重心，单是其中的“之”字就写了20多个不同的样子，达到了艺术的多样与统一，为历代书法家推崇，被奉为“天下第一行书”，王羲之也因此被后人誉奉“书圣”，兰亭由此成了我国的书法圣地。
　　艺术的力量是巨大的。自那时起王羲之的书法成了书法发展的主流，据传唐太宗大费周章地索到了王羲之的《兰亭集序》手书真迹，后世书法家几乎都从《兰亭集序》中汲取了各自所需的营养，清代的康熙、乾隆二帝对《兰亭集序》亦是心摹手追，历代书法大家皆以登兰亭览江山美景、留一二詩文墨迹为爽心快事。“笔墨留声遗万代，风流艺海看今朝”，兰亭深受后人青睐。1982年绍兴成立了兰亭书法研究会，1983年农历三月在兰亭举行了“纪念王羲之撰写《兰亭集序》1630周年大会”，1987年农历三月兰亭书会仿晋雅集，邀请中日两国41位书法名家在兰亭曲水边举行修楔活动，饮酒赋诗，泼墨挥毫，再现了当年王羲之曲水流觞的生动场面。
　　离开兰亭时，我默默背诵了乾隆帝的诗：“向摹山阴镜里行，清游得胜惬平生。风华自昔称佳地，殇咏于今纪盛名。”是啊，序以亭名，亭以序传，相得益彰，兰亭的万古流芳赖于《兰亭集序》的不朽。
　　编辑：薛华