1910年9月14日，豪气干云的民族英雄、津门大侠霍元甲遭敌暗害，怀抱着孙中山先生亦为主悚然动容的“尚武精神”和强国之梦，阖然长逝于“中国精武体操会”创办地——上海。国人闻此噩耗，泪如雨下，万人空巷送英雄。
　　1983年，香港黄元申、梁小龙、米雪版的电视连续剧《霍元甲》一经推出即风靡全国，带动了武侠剧的大红大紫，整整影响了几代人的价值观和精神风貌，《万里长城永不倒》轰传至今，依然余音绕梁。
　　2006年1月25日，“鬼才”于仁泰、“功夫皇帝”李连杰、“天下第一指”袁和平、“流行天王”周杰伦联袂打造的电影《霍元甲》首映，当天票房即接近800万元，以后更是日新月异，克《金刚》超《英雄》，一路飘红，风头无两。
　　作为一个营销人，略过沧海桑田的光怪陆离，检索和研究迥然不同的社会背景下霍元甲这个百年品牌的常青基因，我们从中能够学到什么呢？
　　我们从霍元甲和《霍元甲》身上，可以悟到成功品牌的三个属性：传承属性、梦想属性、创新属性！
　　一、传承属性。侠之大者，一定不仅仅有外在的力和技，更有内在的理和气，正所谓“拳脚小功夫．容人大丈夫”。中华武学最为人所称道的，不是技击术的精妙，而是雍容大度、侠肝义胆、锄强扶弱的尚武精神。而这种精神与“天行健，君子自强不息”的传统文化一脉相承。霍元甲从偷窥父亲兄弟的三招两式开始勤学苦练，既是对霍家拳的继承，也是对武术精神(不服输)的继承；《霍元甲》无论是电视剧和电影，都有过多种版本，但功夫为招牌、明星为噱头、正义为主线、爱国为背景的大框架不变，这就保证了作品与人们的传统审美有内在的融合性，有了成功的基础性条件。
　　品牌是历史的积累和细节的堆砌[一个有传承的品牌，能够给消费者一个逆向审视和联想的空间，给消费者以厚重感。海尔在卖方市场下的“精品战略”，长虹在烽烟四起环境中的“民族责任”，联想在国货式微背景下的”砥砺奋进”，都已经深深融入了这些品牌的文化中，也融进了消费者的心里。传承性是品牌之“根”，要求经营者站在大文化的高度去培育和维系。许多企业品牌扩散和多元化之困，概获咎于消费者对于品牌之”果”与“根“的属性互斥之不认可。
　　二、梦想属性。作为精神性动物，人在很大程度上为“梦幻”而活，马斯洛的需求层次理论，手术刀般精确地剖析了人类的欲望结构。无论在水深火热的20世纪初，还是万物复苏的20世纪80年代，抑或在快速转型的21世纪，中国民众普遍热爱霍元甲，说明了这个品牌带给人们的梦想是不变的：那就是以中国功夫为载体的民族豪情和英雄气概——这具有跨文化的普世性价值——美国大片类似的不变性主题可为佐证。
　　销售产品就是销售梦想，消费者往往把自己的梦想物化于自己的消费行为之中。万宝路的”自由不羁“，大众的“走遍天下”，奔驰的“威权赫赫”，都是在出售梦想。我们如果能为品牌赋予一个洋溢着时代气息而又符合人类自由、平等、高贵、博爱、无畏、奋斗等精神的梦幻背书，就塑造了品牌之“魂”。
　　三、创新属性。作为一介武师，霍恩弟与成为武学宗师的儿子霍元甲之间的差别．主要不在于技艺层面。霍恩弟以秘踪艺驰名于黑白两道，武学套路上是“产品导向”；同时讲究门派，恪守的是传子不传婿的匠人风格。而霍元甲独创迷踪拳，兼收并蓄，拳无定式，以变制变，套路上是”顾客导向”；收留武林高手刘振声为徒，倾囊相授，进而开创“精武体操会”，胸怀天地，海纳百川，这番创新境界，自然不是乃父可以望其项背的。而《霍元甲》的不断创新在于：结合最流行的明星，借助现代科技．把电影特技给人带来的震撼感与传统精神需求酣畅淋漓地融合在一起，创造了湿淋淋的审美快感。
　　这种创新，是霍元甲和《霍元甲》得以历久弥新、为人称道的品牌之”源”。
　　品牌要具有时代性．要成为时代潮流的代言人——这就需要我们不断赋予其新的元素，使得品牌与时俱进。百事可乐的“新生代梦想”，索尼的”数字娱乐帝国“，诺基亚的”科技以人为本”，皆为此中楷模。
　　中国正在进行着一场前所未有的伟大变革，消费环境的”万花筒”效应，让营销人无所适从，品牌危机也接连爆发。而我们从武学大师身上悟出的点点滴滴，或许有助于解开这个世纪之惑。