论文部分内容阅读
在古代汉语里,有些实词可以按照一定的语言习惯灵活运用,在语句中临时改变它的基本功能(即原来词性),充当其他词类才能充当的句子成分,这就是词类活用。一般来说,辨别实词活用的主要方法是成分分析法,即从其语法结构和词汇意义上分析该词在句中充当什么成分,起到什么作用。介绍词类活用的文章已很多,因此本文仅给大家介绍一些实用的小窍门。
一、两个名词连用,如果既不是并列结构,又不是偏正结构,其中一个名词常常活用为动词。
如:
①五十者可以(衣帛)矣。——衣:穿。(《寡人之于国也》)
②时陶侃为散吏,访荐为主簿,相与结友,以女(妻侃子瞻)。——妻:嫁。(2008年高考广东卷)
二、前有助词“所”或后有“者”,这个名词或形容词就活用为动词。如:
①故俗之(所贵),主之(所贱)也;吏之(所卑),法之(所尊)也。——贵:认为贵;卑:鄙视。(《论贵粟疏》)
②赵王之子孙(侯者),其继有在者乎?——侯:被封侯。(《触龙说赵太后》)
三、名词或形容词用在“能”“可”“足”“欲”“敢”等表能力意愿的词后面。活用为动词。如:
①假舟楫者,非(能水也),而绝江河。——水:游泳。(《荀子·劝学》)
②云青青兮(欲雨),水澹澹兮生烟。——雨:下雨。(《梦游天姥吟留别》)
四、名词放在“不”“皆”等副词后面,一般活用为动词。如:
①今京(不度),非制也,君将不堪。——度:合乎法度,合乎标准。(《郑伯克段於鄢》)
②从弟子女十人所,(皆衣)缯单衣,立大巫后。——衣:穿。(《西门豹治邺》)
五、名词前后有介宾词组,这个名词活用为动词。如:
①(以事秦之心礼)天下之奇才。——礼:礼遇。(《六国论》)
②唐浮图慧褒始舍(于其址)。——舍:筑舍定居。(《游褒禅山记》)
六、名词用“而”连接时,构成连动式,活用为动词。如:
①孟尝君怪其疾也,(衣冠而见)之。——衣冠:穿好衣服,戴上帽子。(《冯谖客孟尝君》)
②君人者,隆礼尊贤(而王)。——王:为王。(《荀子·天论》)
七、名词和动词连用。如果名词与后面的动词并不构成主谓关系,那么。该名词就做了动词的状语。
①余自齐安(舟行)适临汝。——舟:乘船。(《石钟山记》)
②夫以秦王之威,而相如(廷叱)之,辱其群臣。——廷:在朝廷上。(《廉颇蔺相如列传》)
八、识别使动用法和意动用法,既要看词表示的意义,又要看词表现的主客观状况。
使动用法是“使(宾语)怎样”,“让(宾语)怎样”,是客观的结果;而意动用法则是“(主语)认为(宾语)怎样”或“(主语)把(宾语)当作什么”,多是主观的看法或心理活动。
①后秦击赵者再,李牧连却之。——却:使……退却(《六国论》)
②侣鱼虾而友麋鹿。——侣:以……为伴侣:友:以……为朋友(《赤壁赋》)
实战演练
昔者,周公一沐三握发,一饭三吐餐,以接白屋之士,一日所见者七十余人。晋文公以沐辞坚头须,致有图反之诮。门不停宾,古所贵也。失教之家。阍寺无礼,或以主君寝食嗔怒,拒客未通,江南深以为耻。黄门侍郎裴之礼,号善为士大夫,有如此辈,对宾杖之;其门生僮仆,接于他人,折旋俯仰,辞色应对,莫不肃敬,与主无别也。
(节选自《颜氏家训》)
解释下面语段中加点的词:
饭( )见( )停( )
贵( )通( )杖( )
接( )俯仰( )肃敬( )
[参考答案]
饭(吃饭)见(接见)停(使……等待)贵(重视)通(通报)
杖(用杖打)接(待人接物)俯仰(周旋)肃敬(严肃恭敬地对待)
一、两个名词连用,如果既不是并列结构,又不是偏正结构,其中一个名词常常活用为动词。
如:
①五十者可以(衣帛)矣。——衣:穿。(《寡人之于国也》)
②时陶侃为散吏,访荐为主簿,相与结友,以女(妻侃子瞻)。——妻:嫁。(2008年高考广东卷)
二、前有助词“所”或后有“者”,这个名词或形容词就活用为动词。如:
①故俗之(所贵),主之(所贱)也;吏之(所卑),法之(所尊)也。——贵:认为贵;卑:鄙视。(《论贵粟疏》)
②赵王之子孙(侯者),其继有在者乎?——侯:被封侯。(《触龙说赵太后》)
三、名词或形容词用在“能”“可”“足”“欲”“敢”等表能力意愿的词后面。活用为动词。如:
①假舟楫者,非(能水也),而绝江河。——水:游泳。(《荀子·劝学》)
②云青青兮(欲雨),水澹澹兮生烟。——雨:下雨。(《梦游天姥吟留别》)
四、名词放在“不”“皆”等副词后面,一般活用为动词。如:
①今京(不度),非制也,君将不堪。——度:合乎法度,合乎标准。(《郑伯克段於鄢》)
②从弟子女十人所,(皆衣)缯单衣,立大巫后。——衣:穿。(《西门豹治邺》)
五、名词前后有介宾词组,这个名词活用为动词。如:
①(以事秦之心礼)天下之奇才。——礼:礼遇。(《六国论》)
②唐浮图慧褒始舍(于其址)。——舍:筑舍定居。(《游褒禅山记》)
六、名词用“而”连接时,构成连动式,活用为动词。如:
①孟尝君怪其疾也,(衣冠而见)之。——衣冠:穿好衣服,戴上帽子。(《冯谖客孟尝君》)
②君人者,隆礼尊贤(而王)。——王:为王。(《荀子·天论》)
七、名词和动词连用。如果名词与后面的动词并不构成主谓关系,那么。该名词就做了动词的状语。
①余自齐安(舟行)适临汝。——舟:乘船。(《石钟山记》)
②夫以秦王之威,而相如(廷叱)之,辱其群臣。——廷:在朝廷上。(《廉颇蔺相如列传》)
八、识别使动用法和意动用法,既要看词表示的意义,又要看词表现的主客观状况。
使动用法是“使(宾语)怎样”,“让(宾语)怎样”,是客观的结果;而意动用法则是“(主语)认为(宾语)怎样”或“(主语)把(宾语)当作什么”,多是主观的看法或心理活动。
①后秦击赵者再,李牧连却之。——却:使……退却(《六国论》)
②侣鱼虾而友麋鹿。——侣:以……为伴侣:友:以……为朋友(《赤壁赋》)
实战演练
昔者,周公一沐三握发,一饭三吐餐,以接白屋之士,一日所见者七十余人。晋文公以沐辞坚头须,致有图反之诮。门不停宾,古所贵也。失教之家。阍寺无礼,或以主君寝食嗔怒,拒客未通,江南深以为耻。黄门侍郎裴之礼,号善为士大夫,有如此辈,对宾杖之;其门生僮仆,接于他人,折旋俯仰,辞色应对,莫不肃敬,与主无别也。
(节选自《颜氏家训》)
解释下面语段中加点的词:
饭( )见( )停( )
贵( )通( )杖( )
接( )俯仰( )肃敬( )
[参考答案]
饭(吃饭)见(接见)停(使……等待)贵(重视)通(通报)
杖(用杖打)接(待人接物)俯仰(周旋)肃敬(严肃恭敬地对待)