关于司戴德的婚姻

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<正> “1907年美国驻奉天总领事、哈里曼的女婿司戴德与清政府制订了修筑新法(新民至法库)铁路和设立东三省总银行的计划……”(《满铁史资料》第2卷《路权篇·本卷前言》第7页)。“1905年,司戴德在朝鲜结识了美国铁道大王哈里曼,并成了他的女婿……”(同上书,正文第21页)
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在一国家级风景区的漂流冲浪景点,有一家生意极好的、店名叫"干爽夏季"的衣服店,它就像磁铁一般把顾客吸引了过去.而其它的3家服装店却落得个"店门冷落顾客稀".由于粗心或是
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<正> 奚族,是我国古代东北地区颇有影响的民族之一。《魏书》始有其传。唐初,在奚族驻牧地区设置饶乐都督府。史学界研究安史之乱,实不乏人。而奚与安史之乱的关系又非一般,可是对待这个重要问题却长期未见有专论。本文不免错漏,恳请指正。安禄山,营州柳城(今辽宁省朝阳)人,史称为“杂种胡”,其母是突厥阿史德氏人,
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简单描述了测氧化物超导体磁化曲线的实验装置,给出了一些样品的实验结果,以及由曲线求得的临界磁场(Hc_1,Hp)、临界磁化电流密度、超导相的体积百分比等。
<正> 彩绘陶鬲,发现在奈曼旗沙力好来公社台力虎大队南横沟一号墓内,共三件,形制花纹大小相同,均为泥质灰陶,侈口元唇,束腰,裆内平缓,腹外壁和沿的内外,涂以金黄和白色的卷云纹图案。卷云纹每两个交错排列,线条肥而有力,色彩鲜艳。形制、花纹图案与辽宁敖汗大甸子夏家店下层文化墓葬出土的彩绘陶鬲相似。这种彩绘陶器多发
<正> 汉军旗人烧香跳神,在民俗中被视为是“喜乐祖宗”的大喜事。因而,那些以司祭为半职业的神将们,为了达到媚神娱人的目的,经世代祖师的不断锤炼,逮至清末民初,其在歌、鼓、舞等艺术表演方面,日臻完美,颇能传情达意而富于感染力。汉军烧香,在神词演唱上,属于说唱音乐。从总体上看,其音乐形态是较为完备的,曲调繁多,节奏明快,唱腔优美,在许多唱段的旋律中,以衬字和丰富的甩腔来加强音乐上的感染力。它能伴随内容的不断变化而采用不同表现手段。如在“参神”、“安神”“念天朝神”时,以舒缓、自然、旋律起伏不