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摘 要：对“黄祸”恐惧的由来进行阐述，从种族方面的偏见、道德方面的“黄祸”、经济方面的“黄祸”、军事方面的“黄祸”四个方面入手，对“黄祸论”的表述含义进行解析，并以此为依据，对萨克斯·罗默笔下的傅满楚形象进行探索。
关键词：“黄祸”恐惧；萨克斯·罗默；傅满楚形象
作者简介：周捷（1978.9-），女，汉族，安徽长丰人，安徽警官职业学院讲师，研究方向：英语教育、英语语言与文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-15--01
针对英国人而言，十九世纪末期的十几年是其自我怀疑的阶段，关于社会衰倒、民族衰败的舆论逐渐出现。而二十世纪初期，中国崛起，日本作为东方强国，在日俄战争中获得了胜利，其国际地位日渐而生。英国著名作家尼姆在撰写《英殖民地面临的亚洲危险》时写到：“无论哪个国家如果让东方国家进入，接受东方人，其担具的负担将逐渐增大。”这就是西方国家严重的“黄色”恐惧，简称“黄祸”。
一、“黄祸”恐惧的由来
在西方国家人员的严重，中国人最初并非“黄色”人种。在十五世纪中期，清朝欧洲使节曾经这样描述过中国人，其实中国人具有白肤色，和欧洲人存在相似性，只是有部分南方人皮肤呈现褐色。但是到了十九世纪，欧洲侵入东方国家后，将中国人纳入到“黄色”人种的范畴中。在西方思想家的意识中，肤色和智慧以及道德标准有着必然的联系，当肤色越深，则表明智力越低。康德认为，东方人不但不具备较强的道德涵养，同时审美水平也普遍偏低。这种赋有种族偏见的理论随后在欧洲市场蔓延，在欧洲人员眼中，中国人较为愚昧、道德素养也普遍低下，需要依靠欧洲文化才可以取得相应的教化和救赎。此外，欧洲人员还担心随着欧洲技术进入到东方之后，中国人员在掌握相应的武器设备以后，将会给白人进行斗争，这就具备较强的优越性，于是，“黄祸”恐惧由此产生。
二、“黄祸论”的表述含义
（一）种族方面的偏见
大多数西方人员普遍认为，黄种人，特别是中国人，在人种方面比较低劣，他们在人类进步中退化，甚至会遭受淘汰。因此，其对中国人的称呼不是“苦黄”，就是“中国佬”[1]。这种赋有种族偏见在西方国家极为显著。并且，英国殖民主义作品也经常把殖民地人描绘成比较低微、卑劣，是异于欧洲人员的他者。
（二）道德方面的“黄祸”
在十九世纪里，西方人员普遍认为中国人不仅野蛮，同时还麻木，影响比较高的就是《十九世纪世界大词典》中将中国一词阐述为中国人食用人肉。同时西方人员在日记中记录到，中国人和俄国人是一样的，都具备野蛮的特性。他们背信忘义，同时还具有贪得无厌的本质。曾经担任过英国驻上海领事工作的麦华佗曾经说过：“中国人是世界上最愚昧无知的人类，他们不断吸食鸦片，将刚刚出生的婴儿杀死，他们平时把老鼠、猫狗等动物当作食物，针对中国人来说，这种残忍的行为是一种消遣方式”。
（三）经济方面的“黄祸”
这是大多数西方人士感到恐惧的因素之一。针对西方人员来说，中国人具备吃苦耐劳的本质，在西方国家诸多移民群体当中，中国人劳作是作为廉价的，无论是在薪资方面，还是工作环境方面，都可以从中国人身上获取更多的劳作，他们也可以顺利地完成。西方国家有一首歌曲就是表述了西方人们对中国人的愤恨之情。中国人的数量以及耐力让诸多西方人员感到不安。
（四）军事方面的“黄祸”
这不仅由历史的渊源，同时也有现实因素。皮尔逊曾经说到“如果有一天一位英才领袖横空出世，将会与穆斯林联合起来，将主权移交给伊斯兰信徒手里”[2]。在这种状况下，中国将会成為侵略军事的主要国家，将西方国家的重要领地进行占领。这是这种遐想，使得西方国家出现了诸多以中国侵略为核心的作品。在二十世纪中，关于义和团传闻不断涌现，给西方带来了无尽恐慌。
三、萨克斯·罗默笔下的傅满楚形象
傅满楚是由英国著名小说家萨克斯·罗默创写，这本书主要根据中国人的特性进行编写。罗默所编写的作品，其中包含了中国形象，同时也有关伦敦唐人街犯罪活动等，其中那些品质低劣的华人给傅满楚仆人形象提供了撰写素材。罗默在针对“黄祸”形象进行阐述时，直接赋予了傅满楚超人智慧以及发力。他把中国人含有的全部邪恶智慧集中于傅满楚身上，同时让其任意调配国家的全部财产。此外，在傅满楚形象方面，将西方额头赋予给傅满楚，象征着充满无尽的智慧，赋有像猫一样的眼睛，这也是西方人员对中国人外貌形象典型想象，由此可见，傅满楚人物身上赋予了诸多中国特性[3]。罗默运用写作的方式，将自身心中含有的种族歧视以及对东方国家的憎恶之情进行了体现。罗默笔下傅满楚不但有“黄祸”的本质，同时还将各个种族人群进入到西方国家之后，给白种人带来的威胁进行了展现。在罗默小说中，已经成功将傅满楚形象深入到西方国家人员的心中，他们对“黄祸”的憎恶也逐渐加深。在西方人员眼中，以傅满楚为代表的“黄祸”将是无法全面消除的罪恶。
四、结语
结合种族中心主义映射理论，一个民族可以采用“妄想狂的投射”的手段，将该民族无法接受的欲望强加给其他种族，东方国家就是这种遭人嫌弃、被认为不可接受的其他种族。在西方国家人员的遐想中，中国人曾经受到西方国家的“差别对待”，所以会采用暴力的行为来对其实施报复，而傅满楚就如同东方国家的影子，给西方国家带来永久的威胁，这种惶恐心理，一直持续到上个世纪末，并且还在“中国威胁论”中不断涌现。
参考文献：
[1]杨鹏. 中国近代史上的“黄祸”论辨析[J]. 理论月刊，2013，02：101-104.
[2]那丽，腾超男. 从中国移民到华裔美国人的转变之路——身体社会学视阈下的《金山勇士》[J]. 东北农业大学学报（社会科学版），2014，02：54-58.
[3]弥沙，张雪莹. 当代中西方电影对国人想象与现实研究[J]. 电影文学，2017，08：4-6.
关键词：“黄祸”恐惧；萨克斯·罗默；傅满楚形象
作者简介：周捷（1978.9-），女，汉族，安徽长丰人，安徽警官职业学院讲师，研究方向：英语教育、英语语言与文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-15--01
针对英国人而言，十九世纪末期的十几年是其自我怀疑的阶段，关于社会衰倒、民族衰败的舆论逐渐出现。而二十世纪初期，中国崛起，日本作为东方强国，在日俄战争中获得了胜利，其国际地位日渐而生。英国著名作家尼姆在撰写《英殖民地面临的亚洲危险》时写到：“无论哪个国家如果让东方国家进入，接受东方人，其担具的负担将逐渐增大。”这就是西方国家严重的“黄色”恐惧，简称“黄祸”。
一、“黄祸”恐惧的由来
在西方国家人员的严重，中国人最初并非“黄色”人种。在十五世纪中期，清朝欧洲使节曾经这样描述过中国人，其实中国人具有白肤色，和欧洲人存在相似性，只是有部分南方人皮肤呈现褐色。但是到了十九世纪，欧洲侵入东方国家后，将中国人纳入到“黄色”人种的范畴中。在西方思想家的意识中，肤色和智慧以及道德标准有着必然的联系，当肤色越深，则表明智力越低。康德认为，东方人不但不具备较强的道德涵养，同时审美水平也普遍偏低。这种赋有种族偏见的理论随后在欧洲市场蔓延，在欧洲人员眼中，中国人较为愚昧、道德素养也普遍低下，需要依靠欧洲文化才可以取得相应的教化和救赎。此外，欧洲人员还担心随着欧洲技术进入到东方之后，中国人员在掌握相应的武器设备以后，将会给白人进行斗争，这就具备较强的优越性，于是，“黄祸”恐惧由此产生。
二、“黄祸论”的表述含义
（一）种族方面的偏见
大多数西方人员普遍认为，黄种人，特别是中国人，在人种方面比较低劣，他们在人类进步中退化，甚至会遭受淘汰。因此，其对中国人的称呼不是“苦黄”，就是“中国佬”[1]。这种赋有种族偏见在西方国家极为显著。并且，英国殖民主义作品也经常把殖民地人描绘成比较低微、卑劣，是异于欧洲人员的他者。
（二）道德方面的“黄祸”
在十九世纪里，西方人员普遍认为中国人不仅野蛮，同时还麻木，影响比较高的就是《十九世纪世界大词典》中将中国一词阐述为中国人食用人肉。同时西方人员在日记中记录到，中国人和俄国人是一样的，都具备野蛮的特性。他们背信忘义，同时还具有贪得无厌的本质。曾经担任过英国驻上海领事工作的麦华佗曾经说过：“中国人是世界上最愚昧无知的人类，他们不断吸食鸦片，将刚刚出生的婴儿杀死，他们平时把老鼠、猫狗等动物当作食物，针对中国人来说，这种残忍的行为是一种消遣方式”。
（三）经济方面的“黄祸”
这是大多数西方人士感到恐惧的因素之一。针对西方人员来说，中国人具备吃苦耐劳的本质，在西方国家诸多移民群体当中，中国人劳作是作为廉价的，无论是在薪资方面，还是工作环境方面，都可以从中国人身上获取更多的劳作，他们也可以顺利地完成。西方国家有一首歌曲就是表述了西方人们对中国人的愤恨之情。中国人的数量以及耐力让诸多西方人员感到不安。
（四）军事方面的“黄祸”
这不仅由历史的渊源，同时也有现实因素。皮尔逊曾经说到“如果有一天一位英才领袖横空出世，将会与穆斯林联合起来，将主权移交给伊斯兰信徒手里”[2]。在这种状况下，中国将会成為侵略军事的主要国家，将西方国家的重要领地进行占领。这是这种遐想，使得西方国家出现了诸多以中国侵略为核心的作品。在二十世纪中，关于义和团传闻不断涌现，给西方带来了无尽恐慌。
三、萨克斯·罗默笔下的傅满楚形象
傅满楚是由英国著名小说家萨克斯·罗默创写，这本书主要根据中国人的特性进行编写。罗默所编写的作品，其中包含了中国形象，同时也有关伦敦唐人街犯罪活动等，其中那些品质低劣的华人给傅满楚仆人形象提供了撰写素材。罗默在针对“黄祸”形象进行阐述时，直接赋予了傅满楚超人智慧以及发力。他把中国人含有的全部邪恶智慧集中于傅满楚身上，同时让其任意调配国家的全部财产。此外，在傅满楚形象方面，将西方额头赋予给傅满楚，象征着充满无尽的智慧，赋有像猫一样的眼睛，这也是西方人员对中国人外貌形象典型想象，由此可见，傅满楚人物身上赋予了诸多中国特性[3]。罗默运用写作的方式，将自身心中含有的种族歧视以及对东方国家的憎恶之情进行了体现。罗默笔下傅满楚不但有“黄祸”的本质，同时还将各个种族人群进入到西方国家之后，给白种人带来的威胁进行了展现。在罗默小说中，已经成功将傅满楚形象深入到西方国家人员的心中，他们对“黄祸”的憎恶也逐渐加深。在西方人员眼中，以傅满楚为代表的“黄祸”将是无法全面消除的罪恶。
四、结语
结合种族中心主义映射理论，一个民族可以采用“妄想狂的投射”的手段，将该民族无法接受的欲望强加给其他种族，东方国家就是这种遭人嫌弃、被认为不可接受的其他种族。在西方国家人员的遐想中，中国人曾经受到西方国家的“差别对待”，所以会采用暴力的行为来对其实施报复，而傅满楚就如同东方国家的影子，给西方国家带来永久的威胁，这种惶恐心理，一直持续到上个世纪末，并且还在“中国威胁论”中不断涌现。
参考文献：
[1]杨鹏. 中国近代史上的“黄祸”论辨析[J]. 理论月刊，2013，02：101-104.
[2]那丽，腾超男. 从中国移民到华裔美国人的转变之路——身体社会学视阈下的《金山勇士》[J]. 东北农业大学学报（社会科学版），2014，02：54-58.
[3]弥沙，张雪莹. 当代中西方电影对国人想象与现实研究[J]. 电影文学，2017，08：4-6.