2010年10月，仙桃市教科院在该市大新路小学为郭曼举办了“诗情语文”专场展示会。会上，郭曼用一节精彩的课和一个讲座系统地阐释了自己的教学理想。
　　“若真能/一辈子把书教得/如写诗一般/那该是/一件何等美妙的事情/让课堂/像诗一样有意境/让学生/像诗一样得神韵/让自己像写诗一样/进入忘我的情境/是我一生/无悔的追寻//”
　　这首朴实的小诗是郭曼执着追寻诗情语文的诤诤誓言，更是她孜孜以求的行动路径。
　　有境界自成高格
　　展示会上，郭曼上了一节具有诗情语文味的课——《你一定会听见的》。课上，她没有对词句做空洞的分析，而是充分放大“蒲公英梳头的声音”“蚂蚁小跑步的声音”“雪花飘落的声音”中的诗性美。在倾听“蒲公英梳头的声音”时，她带着学生去看声音金黄的颜色、触声音毛绒绒的感觉、尝声音清香的味道、目送声音远走的背影；在倾听“蚂蚁小跑步的声音”时，她揉合学生的生活积累和个性特征，让童话复归于现实，又让现实恰似童话；在倾听“雪花飘落的声音”时，她变话为画，让学生清晰地感受到了文字中的意境美。
　　与会者给予这节课很高的评价，认为这节课“简约而不简单”。郭曼却认为，这节课在境界方面还有缺憾。一节有境界的课应该是情、神、形、理的高度统一。情是教学过程中师生的主观情感，“感人心者，莫先乎情”；神是师生在教学过程中表现出的精神和气韵，它是潜在的、内蕴的，可意会而不可言传的；形是教学的形式、手段及围绕教学活动发生的一切言行，如科学严谨的教学形式、美观工整的教学板书、准确诗意的教学语言、积极和谐的教学氛围等；理是教学的基本原理和规律。四者之间，情理兼备，神形兼得，课堂才有境界。
　　这样的课不可多得，但郭曼却不断地创造出这样的课。2009年，郭曼得到一次与著名特级教师窦桂梅、吉春娅同台授课的机会，她执教了《自己的花是让别人看的》。这是国学大师季羡林先生的一篇美文，其中蕴含着哲学的思考。开课时，郭曼和学生合作完成了“初夏里/栀子花开/如雪/我和你相遇/我是陌生的我/你是陌生的你/可是/微笑/让我们如此熟悉/在这样一个平常的日子里/你我的相遇/给了彼此一份惊喜//”这首题为《相遇》的小诗；课中，她以哲学家冯友兰的“人生三境界说”为框架，和学生一起品文中所蕴含的自然境界之美、道德境界之美、天地境界之美；最后，用师生现场合作完成的小诗《别离》——就要说再见/真得舍不得离开/真得还想再见/我不会流泪/也不会挽留/因为/这短暂的相聚/已成为最美的记忆/就像徘徊不定的云//——作结。在行云流水般的课堂流程中，学生不仅扎扎实实地掌握了语文的基本知识和技能，得到了人生的思考与感悟，更重要的是获得了一种审美的愉悦。
　　一般而言，语文教学存在三种价值取向：一是工具性取向，即通过教学，让学生获得语文的知识和技能；二是科学性取向，即教师用科学严谨的态度对待语文、研究语文，并在课堂上实施；三是审美性取向，即教师把语文当成一件美妙的艺术品，按照艺术的规律重新理解、发现、设计、践行语文，让语文教学成为一种审美的存在。郭曼说，三种价值取向是辩证统一的，但是当它们产生冲突时，自己会毫不犹豫地选择审美取向，因为美能培育学生纯粹的心和丰富的想象力，而这既是学好语文的“底色”，也是诗情语文的终极追求。
　　享受顿悟的快乐
　　能做郭曼的学生是幸运的，因为他们总能在诗意的徜徉中，享受顿悟的快乐。
　　2013年，郭曼受邀到广西南宁“名师大课堂”研讨会上讲课，她执教了《去年的树》。研读文本时，她被文中那只鸟和那棵树之间淡淡的、忧伤的却又真诚赤热的情感所吸引，所感动，所缠绕，于是信笔写下一首名为《童话》的诗，表达了自己对真挚友情的热爱与歌颂。以此为情感基调，郭曼设计了“搭建诗意的倾诉平台”“相伴诗意的寻觅旅程”“追寻诗意的生命归宿”三个教学板块。她还抓住课文中的留白之处，巧妙地穿插了“卿卿伤离别”“切切急归程”“声声苦寻觅”三个补白场景，让文字的意境之美、联想的诗意之美氤氲于课堂，让学生在身临其境的感受中，成为矢志不渝的情感的见证者和坚守诺言的追随者。这样的课堂没有苍白无力的说教，没有枯燥乏味的分析。文字中折射出的真挚无邪的友情、相依相携的亲情如清泉般汩汩流出，浸润着学生的情感，滋润着学生的心田，为他们的言语人生乃至诗意人生抹上了一层温暖的色彩。
　　一节短暂的课，一次不期的相遇，诗意之美尚且萦绕在孩子身边挥之不去，对于天天环绕在郭曼身边的学生而言，这种浸润便无处不在。郭曼的课堂上，冒冒失失地闯进教室里的一只蝴蝶会化成诗，师生偶尔的一次过失会化成诗，一个打动师生心灵的词或者是一段话、一篇文章也能化成诗。学习了《泊船瓜洲》《秋思》《长相思》三首思乡诗后，郭曼让孩子们写一写自己的乡愁。“老家门前那棵倾斜的桑树，树上结出的紫色桑果，那片一望无际的金灿灿的油菜花”以及“从菜花丛里走出的全身上下落满金色花粉的我”都化成孩子们“剪不断，理还乱”的乡愁。
　　为了让更多的孩子沐浴着诗情语文的阳光成长，郭曼在学校的帮助下成立了“呦呦诗社”。为什么起这个名字？孩子们七嘴八舌地背诵：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。……”郭曼的训练方法别具一格。集中授课时，她会教学生诵读或者唱一些经典的诗歌。刚开始接触这种抑扬顿挫的诵读时，不少学生忍俊不禁，但读着读着，他们就沉浸到了诗的意境中，潜移默化地感受到了诗歌的音律、韵律和情感之美。写法上，郭曼提倡学生想到什么写什么，不要过分受形式的羁绊。之所以如此，是因为她认为“诗性”是儿童的天性，老师最重要的作用是张扬孩子们的诗性，而不是刻意地去教“固定的方法和套路”。
　　诗思穷尽的时候总是有的，但郭曼不急不燥。她带学生到小竹林里，让他们闻竹子清香的味道，听竹叶沙沙的声音；她带学生到花园里，让他们看紫玉兰花“如饱蘸浓墨的笔穗般”的花蕾，听花儿们卿卿我我的私语；她带学生到操场上打滚儿，让他们感受泥土的味道，触摸大地的呼吸；她带学生到夜空下，让他们倾听星星眨眼的声音，想象白兔轻巧的倩影。于是，孩子们的诗兴被激发。扑在大地上的孩子“听到了地球的心跳——那是母亲心跳的声音，那么沉稳，那么安静”；走进竹林的孩子“听到了小竹笋轻轻的呼吸，那么轻柔，那么均匀”；走进花园里的孩子看到了“受伤的果枝流出的淡红的汁液——那是花儿们的血液吧，她们一定在轻轻地啜泣”。