随着新课程的逐步落实，初中语文教学扛起了当前我国传统文化传承的重要使命。因为初中承接了来自不同小学与不同家庭的学生，且年龄都为十三、四岁，正值花样年华，在此时学生对于新事物的嗅觉最为敏锐，也最易接受，此时的初中语文教学如加以正确引导，可以极大地提高学生的个人文化素养。那么，如何在初中语文教学中进行传统文化的传承呢？下面，通过几点进行阐述分析。
　　一、初中语文教学融合传统文化所存在的问题
　　语文，顾名思义，便是语言文字，大多数人容易走向一个误区，认为语文学习贯穿于我国人民的衣食住行，可以由先天环境所影响。因此，对于语文学习不必刻意。这是当前学生、家长对语文学习的普遍想法，也是语文教育值得关注的一个问题。这种“去语文化”的思想深深地误导着我国民众，让学生对语文的学习难以产生兴趣，也无法体会到传统文化的魅力，以及它对我国历史、社会、生活发展的影响。
　　在当前社会，如果没有传统文化的熏陶，便不能拥有良好的素养，也同时难以产生对民族的由衷热爱。初中语文教学处于一个文化传承的重要衔接口，接收着处于人生中接收能力最强也是思维能力最活跃阶段的青少年，此时有必要对学生进行文化传承的教育。
　　二、初中语文教学中对传统文化丰富内涵的融合
　　教材作为语文教学的重要依托和载体，其文化含量是极其丰富的。就教学而言，解读文本的主要形式是教师引导学生品味、感悟、积累和运用语言，进而领悟作品内涵，走进文本的精神世界。
　　1．古诗在语文教学中的渗透
　　中国是一个诗的国度，古诗在语文课堂上的运用是最容易的，可以在导入中运用，也可以在任何需要引用古诗词来解决问题的过程中引用，还可以在课堂小结或总结时引用。当然，大量地引用古诗词主要是为了对学生进行情感教育。
　　例如，爱国主义情感是中华民族传统文化中最为浓郁，最为强烈的部分，初中学生都会接触到这些名篇名句。“位卑不敢忘忧国”是南宋诗人陆游一生爱国忧民的真实写照，他在《十一月四日风雨大作》一诗中写道：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”诗人点明自己虽然年迈力衰独处孤村，但并不悲哀绝望，还想着替国家出征防守边关，表达出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念。文天祥的《过零丁洋》、岳飞的《满江红》、王昌龄的《出塞》、李清照的《夏日绝句》都抒写出了他们的爱国之情。教学时，我们要让学生在理解诗句意思和时代背景的基础上，深入体会诗人的爱国情感。教育学生学习古人热爱自己的祖国，长大后做祖国的接班人和建设者，为自己的国家做出应有的贡献。
　　2．在文言文当中蕴涵并体现着中国传统文化
　　文言文负载着传统文化信息，教师要想更好地让学生理解掌握文言知识，吸取更多的有益成分，弘扬中国传统文化这一教法是必不可少的。
　　首先，从文学艺术上，弘扬中国传统优秀文学艺术。教师在讲授优秀文言文篇章的过程中要着重讲解它的艺术造诣，鼓励学生从古代文学和古代文人思想中吸取优秀的艺术创造力，从而提高自身的文学艺术素养，达到古为今用的艺术教育目标，真正实现文言文教学的最直接的现实意义，使之大放异彩。诸子的雄辩，苏、辛的豪迈，屈、李的浪漫，建安的风骨，易安的婉约。要让学生体验到这些美，需得摒弃一切急功近利的目标，舍出时间来让他们更直观地触摸这些语言。此外，一篇好的古文，必须有上乘的思想内容，缺乏灵魂的文章不会成为优秀的篇章。
　　3.加强文化实践，弘扬民族文化精髓
　　中国文化，源远流长，文化寻根，探得宝藏。我们要建立起开放式的语文教学理念，努力拓宽语文学习的渠道，把书本学习同实践活动结合起来，让学生成为不仅是文化知识的消费者，而且是文化知识的发现者，要将人类的优秀文化成果内化为学生的人格、气质、素质。在诵读《三字经》的过程中，我让学生在理解其含义的基础上付诸行动，实施了“孝”的活动，布置了爱心家庭作业，开展了为父母“三送”（即送一句问候，送上一首儿歌，送上一杯热茶）“三做”（做一回家长，做一次家务，做一件好事）活动。从日记和家长的反馈中了解到，他们的行动受到了家长的好评。此外，我们还对学生进行了“礼”的教育活动。教育学生从小学做有礼貌的人。待人有礼，处事有礼，接物有礼。将中华民族的传统礼仪发扬光大，让世界了解中国的传统美德。
　　总之，中华传统文化的弘扬需要每一位语文教师的努力，需要每个学生的努力，更需要每一个中国人的关注和努力，使学生热爱祖国文化的感情充盈胸中，良好的人文素质也在祖国文化的熏陶下形成。只有这样，中华传统文化才会永远屹立于世界民族文化之林。
　　（责任编辑 韦淑红）