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成书于先秦的《孝经》是儒家论述孝道和孝治观的经典之作,汉唐对其应用达到鼎盛,其阐述孝道伦理思想成为后世历代统治者理国安民的治世圭臬。作为东亚最早成文法之一的《唐律疏议》,代表中华法系最高立法成就。在这部法典中,继承并发展《孝经》之＂孝＂的思想就有58条之多,体现了对《孝经》的承嬗离合。其表现有三个方面的内容：＂孝为德本＂——以孝治国;＂孝道五要＂——以法保障;＂罪莫不孝＂——以刑严惩。