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［摘 要］ 大学生的价值取向，反映着大学生以什么样的态度看待人生的社会价值和自我价值。当代大学生的价值取向主流是正确的、积极向上的，但是，改革开放以来受到社会转型、西方社会思潮、网络文化等因素负面的影响，部分大学生的价值取向出现严重偏差。社会主义核心价值体系具有强大的引领功能，可以引导大学生确立正确的价值取向，提高他们的思想政治素质，使他们成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
［关键词］ 当代大学生 价值取向 社会主义核心价值体系
“价值取向是指主体对价值追求、评价、选择、认同的一个倾向性态度，即一个人以什么样的态度对待社会价值和自我价值，并作出相应的选择。”［1］价值取向的实质是价值观念外化为个体行为方向选择的过程。当代大学生的价值取向，反映着大学生以什么样的态度去看待人生的社会价值和自我价值，并做出什么样的选择和追求。目前大学生的价值取向主流是正确的、积极向上的，他们思想敏锐，勇于创新，崇尚奋斗，努力实现自己的人生价值。改革开放以来，由于社会转型、西方社会思潮、网络文化等因素的正负面影响兼而有之，而部分大学生在认识上缺乏分析和理性判断的能力，辨别是非的能力较差，极易受到一些负面影响，价值取向就出现了偏差。
一、目前部分大学生价值取向出现的偏差
（一）理想信念淡化
改革开放以来，西方国家的先进科技知识和西方文化不断涌入，与之同时，西方马克思主义、民主社会主义、存在主义、实用主义等社会思潮一波一波纷至沓来，面对这些良莠不齐的“精神文化”，一部分大学生缺乏一定的鉴别力，吸收了形形色色的社会思潮和不健康的价值观念，使已经树立的理想信念遭到侵蚀。有些大学生理想信念模糊，经受不住西方腐朽生活方式的诱惑，丧失了主流的理想信念和价值追求，社会主义共同理想、集体主义观念和社会责任感等淡化甚至被弃之脑后。个别大学生存在政治信仰迷茫，对马克思主义的时代价值产生怀疑，认为马克思主义已经过时，对社会主义信心不够坚定，认为共产主义是一种“渺茫的幻想”。
（二）“功利主义、拜金主义”凸显
随着我国经济由计划向市场转轨，一方面极大地推动了我国经济的快速发展，另一方面，由于受利益的驱动，人们对利益的追逐逐渐泛化为社会生活中的某些“潜规则”（如权钱交易、贪赃枉法、损人利己、惟利是图等）。社会生活中的这些“潜规则”严重腐蚀着当代大学生的思想观念。一些大学生的价值取向呈现“功利化”特点，过去的“言不及利”现在变为“言必及利”，他们把功利视为一切行为的杠杆，作为人生哲学的信条。“超女”“快男”成为他们的新宠，相信一夜成名并非虚幻。在市场经济的大潮下，金钱被他们当作唯一的价值尺度，以金钱确定人的价值。他们相信“金钱是永恒动力”、“金钱是社会的奖章”；极个别女大学生甚至公开宣扬“傍大款”的人生追求。他们极端地认为人生价值的体现就是以功利、金钱为标志，从而陷入了“功利主义、拜金主义”的误区。
（三）“唯我主义”增强
市场经济的迅速发展极大地张扬了当代大学生的个性，他们的价值取向正在由传统的社会本位转向个人本位，强调个体在社会活动中的主体性和独立性，要求得到他人和社会的肯定和尊重，大胆追求个体利益和个人需求，普遍凸显个性意识和自我意识。毫无疑问这种主体性人格的增强表明当代大学生正走向理性与成熟。但是，如果一些大学生的个性意识、自我意识的增强纯粹建立在追求自我价值和自我设计之上，甚至是信奉极端个人主义的基础之上，必将导致“唯我主义”。现在80、90后独生子女已成为当代大学生的主体，“唯我主义”的价值观念已在大学校园内开始蔓延。“在日常社会生活中，只讲个人利益，不讲集体利益、国家利益、他人利益；只顾个人需要，不顾他人需要；只要个人自由，不要组织纪律；以及过分强调自我设计、自我选择、自我实现、自我完善、自我价值等，成为一部分人的生活准则。”［2］“我就是目的，我就是一切，我最崇尚我自己”的“唯我主义”价值观被部分大学生奉为人生信条。
（四）奢侈享乐盛行
随着社会主义市场经济的不断发展和繁荣，当代大学生由于受社会上不正之风及不良消费观的影响，勤俭意识越来越淡薄。少数大学生不考虑自身的经济承受能力，盲目追求超前消费，过度消费，“及时行乐”。银行卡透支“负债”大学生日渐增多；“学得好不如嫁得好”，“漂亮女生傍大款”是追求幸福生活的手段；一些大学生讲虚荣、摆阔气、穿名牌、用名牌，互相攀比，摹仿明星不甘落后，追求高档消费愈演愈烈。中华民族“勤俭节约、艰苦朴素”的传统道德观念被摈弃，这将直接导致当代大学生中奢侈享乐主义的滋生蔓延。为追求享受，一些大学生不安心学习，不刻苦努力，甚至不惜荒废学业、牺牲人格，想方设法挣钱消费，轻视艰苦奋斗的拼搏精神。
二、社会主义核心价值体系引领当代大学生价值取向的正确抉择
当代大学生是祖国的未来，民族的希望，关心培养他们健康成长，是党和国家的大事，是关系社会主义千秋伟业后继有人的大事，必须用社会主义核心价值体系引导大学生树立正确的价值取向，提高他们的思想政治素质，使他们成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
（一）马克思主义是引领当代大学生正确价值取向抉择的思想指针
马克思主义揭示了人类社会历史发展的客观规律，为我们认识世界和改造世界提供了正确的世界观和方法论。邓小平同志衷心地告诫我们，马克思主义是我们的老祖宗，“老祖宗不能丢”。［3］马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂，不仅决定了社会主义核心价值体系的性质和方向，也是大学生正确价值取向抉择的思想指针。当今世界是一个广为开放的世界，随着经济全球化浪潮的不断推进，西方各種社会思潮鱼目混珠大量涌入我国，造成我们国内社会意识形态的多样化倾向，正在一步步挑战我们的主流意识形态。大学校园历来是社会意识形态比较敏感的地方，社会意识形态的多样化必然给当代大学生带来诸多思想上的诱惑和困扰，势必产生强大冲击和影响。当代大学生主体意识的多元化取向明显增强，少数大学生开始用批评的眼光对待现实政治，对马克思主义时代价值提出质疑，认为“马克思主义失灵论”，“经济全球化时代，指导思想不应再是一元化，而要多元化”。面对如此严重的信仰危机，只有让当代大学生掌握马克思主义这一强大的思想理论武器，才能提高他们的政治敏感性和政治辨别力，不断增强抵御各种错误思潮的能力。只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识我国当今经济社会发展大势，正确认识社会思想意识中的主流与支流，才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向，才能确保当代大学生价值取向的正确政治方向。因此，对当代大学生必须加强马克思主义教育，进一步坚定马克思主义在高校意识形态领域的一元化统领地位，使大学生坚定对马克思主义的信仰，反对指导思想的多元化。江泽民同志指出：“如果放弃马克思主义的指导地位，在指导思想上搞多元化，势必导致人心大乱、天下大乱，给党和国家带来灾难，这是绝不允许的”。［4］
（二）共同理想是引领当代大学生正确价值取向抉择的目标指针
共同理想是理想的最高表现形式，是一个民族奋力前行的向导。一个国家如果没有自己的共同理想就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。现阶段中国特色社会主义共同理想，就是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。邓小平同志曾指出：“我们一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青年，要有理想。”［5］“有了共同理想，也就有了铁的纪律。无论过去现在和将来，这都是我们的真正优势。”［6］面对经济全球化、社会信息化、文化多元化、价值取向多样化的趋势，西方社会的政治意识、价值观念等不同程度地侵蚀着当代大学生。美国前总统克林顿曾说过，“我们向中国出口的不仅是产品，还有我们真实的价值观”。［7］大学生思维敏捷、视野开阔、积极进取，他们有抱负、有激情，但其思想意识还不够成熟，在理想问题上有时很迷茫，并且有较为突出的“实用性”和“功利化”倾向。思想认识能力比较差而“免疫力”又比较低的青年大学生极易于被他们所“俘获”，一些大学生不同程度地存在着政治信仰困惑、理想信念模糊、价值取向偏差等问题，很大程度上是因为理想信念教育跟不上时代发展的需要造成的。“苏联解体”“东欧剧变”后由于社会主义的发展遭遇到严重挫折，使部分大学生对社会主义共同理想和前途感到迷茫。少数甚至认为“苏联解体、东欧剧变证明社会主义道路不通，应该寻找第三条道路”。还有的则认为：“西欧太花，东欧太贫，只有北欧才是理想王国”。胡锦涛同志曾指出：“理想信念，是一个政党治国理政的旗帜，是一个民族奋力前行的向导，也是有志青年奋发向上的动力”。［8］青年大学生承载着民族的希望，肩负着国家和民族兴衰的未来。作为中国特色社会主义现代化事业的未来建设者，更应该自觉加强理想信念教育，树立崇高的理想，坚定的信念，始终把个人的理想追求与社会共同理想紧密结合起来，努力学习科学文化知识，积极投身于中国特色社会主义建设事业，只有这样，才能充分实现自己的人生价值。邓小平同志指出：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”［9］在当代中国，必须加强大学生的理想信念教育，以社会主义核心价值体系引领当代大学生确立正确价值取向，认同中国特色社会主义的价值目标，用中国特色社会主义共同理想打牢大学生思想根基，让社会主义共同理想在大学生思想深处由意识转化为坚定信念，由坚定信念转化为实现中华民族伟大复兴的强大动力。
（三）民族精神和时代精神是引领当代大学生正确价值取向抉择的精神支撑
民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族品格、民族气质的总和，是一个民族生生不息，薪火相传的精神血脉，是民族文化最本质、最集中的体现。江泽民同志曾指出：“一个民族，没有振奋的民族精神，没有高尚的民族品格，没有坚定的民族志向，不可能自立于世界先进民族之林。”［10］胡锦涛同志也曾指出：“民族精神是我们民族的生命力、凝聚力和创造力的不竭源泉，是中华民族赖以生存和发展的精神支撑。”［11］“一个国家，如果没有科学技术，就会一打就垮；而如果没有民族精神，就会不打自垮。”时代精神是在新的历史条件下形成和发展的，是体现民族特质，顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。每个时代都有一定的价值方向，这个价值方向就是“时代精神”。民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展、自立于世界民族之林的精神支撑，是当代中国不断走向强大的力量源泉，是社会主义核心价值体系的精髓。“伟大的民族精神和时代精神是凝聚亿万人民、鼓舞人民奋发进取的精神旗帜，是中国人民精神风貌的集中写照，是激发社会活力的强大力量。”［12］当代大学生尤其需要以这两大精神作为自己的精神支柱，继承民族优秀的文化传统，增强民族自尊心、自信心、自豪感，做到以热爱祖国、贡献全部力量建设祖国为最大光荣，以损害祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。同时要大力弘扬时代先进人物事迹及精神，用榜样的力量提升大学生的精神境界，坚定他们为社会主义现代化建设事业服务的决心和信心。
（四）社会主义荣辱观是引领当代大学生正确价值取向抉择的风向标
社会主义荣辱观是对马克思主义道德观的高度凝聚和升华，是对社会主义思想道德体系全面系统、准确通俗的新阐释，体现了社会主义核心价值体系的基本价值取向，它将中华民族的传统美德与新时期的道德要求紧密结合，成为我们社会生活中必须遵循的行为准则。
当代大学生践行社会主义荣辱观的主流是好的，他们爱祖国、爱社会主义、拥护中国共产党的领导、崇尚科学。但由于我国当前正处于经济、社会的转型期，大量外来思想文化蜂拥而入，再加上国内外形势复杂多变，给一部分大学生带来了一些消极影响，造成的道德缺失现象比较严重，如理想信念迷茫、道德观念弱化、法律意识淡薄、价值取向偏差、诚信缺失、社会责任感缺乏等。因此，加强大学生思想道德教育显得尤为重要、特别迫切。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，旗帜鲜明地指出了什么是真善美，什么是假恶丑，应当坚持和提倡什么，反对和抵制什么，为当代大学生判断行为得失做出道德选择，确立正确价值取向，提供了基本的价值准则和行为规范，是引领当代大学生价值取向的风向标。“八荣”成为当代大学生成长成才的正确行为“标杆”；“八耻”则成为当代大学生一面反射自己行为的警示“镜子”。当代大学生只有知榮弃耻、褒荣贬耻、扬荣抑耻，才能明是非、辨美丑；知道什么事可为，什么事不可为，自觉地追求真善美，拒绝假丑恶，坚持和发扬优良传统，抵制各种不良风气和行为。○
参考文献
［1］袁晓建.当代大学生价值取向及其价值观念体系重建［J］.武汉理工大学学报(社科版),2003(6).
［2］哈贝·马斯.交往与社会进化［M］.张博树译.重庆:重庆人民出版社,1993:123.
［3］邓小平文选(第三卷)［M］.北京:人民出版社,1993:369.
［4］江泽民文选(第三卷)［M］.北京:人民出版社,2006:84.
［5］邓小平文选(第三卷)［M］.北京:人民出版社,1993:110.
［6］邓小平文选(第三卷)［M］.北京:人民出版社,1993:144.
［7］刘华才,黄红发等.全球化及其中国特色社会主义价值观形成的影响［J］.湖北社会科学,2006,（10）．
［8］胡锦涛.在进一步加强和改进大学生思想政治教育工作会议上的讲话［N］.人民日报,2005-01-17.
［9］中共中央宣传部.毛泽东邓小平江泽民论思想政治工作［M］.北京:学习出版社,2000:32.
［10］江泽民文选(第三卷)［M］.北京:人民出版社,2006:400.
［11］人民时评.建设社会主义核心价值体系［N］.人民日报,2006-11-13.http://news.qq.com/a/20061113/000454_1.htm.
［12］科学发展观若干重要问题读本［M］.北京:人民出版社,2006:110.
责任编辑 潘 瑀
［关键词］ 当代大学生 价值取向 社会主义核心价值体系
“价值取向是指主体对价值追求、评价、选择、认同的一个倾向性态度，即一个人以什么样的态度对待社会价值和自我价值，并作出相应的选择。”［1］价值取向的实质是价值观念外化为个体行为方向选择的过程。当代大学生的价值取向，反映着大学生以什么样的态度去看待人生的社会价值和自我价值，并做出什么样的选择和追求。目前大学生的价值取向主流是正确的、积极向上的，他们思想敏锐，勇于创新，崇尚奋斗，努力实现自己的人生价值。改革开放以来，由于社会转型、西方社会思潮、网络文化等因素的正负面影响兼而有之，而部分大学生在认识上缺乏分析和理性判断的能力，辨别是非的能力较差，极易受到一些负面影响，价值取向就出现了偏差。
一、目前部分大学生价值取向出现的偏差
（一）理想信念淡化
改革开放以来，西方国家的先进科技知识和西方文化不断涌入，与之同时，西方马克思主义、民主社会主义、存在主义、实用主义等社会思潮一波一波纷至沓来，面对这些良莠不齐的“精神文化”，一部分大学生缺乏一定的鉴别力，吸收了形形色色的社会思潮和不健康的价值观念，使已经树立的理想信念遭到侵蚀。有些大学生理想信念模糊，经受不住西方腐朽生活方式的诱惑，丧失了主流的理想信念和价值追求，社会主义共同理想、集体主义观念和社会责任感等淡化甚至被弃之脑后。个别大学生存在政治信仰迷茫，对马克思主义的时代价值产生怀疑，认为马克思主义已经过时，对社会主义信心不够坚定，认为共产主义是一种“渺茫的幻想”。
（二）“功利主义、拜金主义”凸显
随着我国经济由计划向市场转轨，一方面极大地推动了我国经济的快速发展，另一方面，由于受利益的驱动，人们对利益的追逐逐渐泛化为社会生活中的某些“潜规则”（如权钱交易、贪赃枉法、损人利己、惟利是图等）。社会生活中的这些“潜规则”严重腐蚀着当代大学生的思想观念。一些大学生的价值取向呈现“功利化”特点，过去的“言不及利”现在变为“言必及利”，他们把功利视为一切行为的杠杆，作为人生哲学的信条。“超女”“快男”成为他们的新宠，相信一夜成名并非虚幻。在市场经济的大潮下，金钱被他们当作唯一的价值尺度，以金钱确定人的价值。他们相信“金钱是永恒动力”、“金钱是社会的奖章”；极个别女大学生甚至公开宣扬“傍大款”的人生追求。他们极端地认为人生价值的体现就是以功利、金钱为标志，从而陷入了“功利主义、拜金主义”的误区。
（三）“唯我主义”增强
市场经济的迅速发展极大地张扬了当代大学生的个性，他们的价值取向正在由传统的社会本位转向个人本位，强调个体在社会活动中的主体性和独立性，要求得到他人和社会的肯定和尊重，大胆追求个体利益和个人需求，普遍凸显个性意识和自我意识。毫无疑问这种主体性人格的增强表明当代大学生正走向理性与成熟。但是，如果一些大学生的个性意识、自我意识的增强纯粹建立在追求自我价值和自我设计之上，甚至是信奉极端个人主义的基础之上，必将导致“唯我主义”。现在80、90后独生子女已成为当代大学生的主体，“唯我主义”的价值观念已在大学校园内开始蔓延。“在日常社会生活中，只讲个人利益，不讲集体利益、国家利益、他人利益；只顾个人需要，不顾他人需要；只要个人自由，不要组织纪律；以及过分强调自我设计、自我选择、自我实现、自我完善、自我价值等，成为一部分人的生活准则。”［2］“我就是目的，我就是一切，我最崇尚我自己”的“唯我主义”价值观被部分大学生奉为人生信条。
（四）奢侈享乐盛行
随着社会主义市场经济的不断发展和繁荣，当代大学生由于受社会上不正之风及不良消费观的影响，勤俭意识越来越淡薄。少数大学生不考虑自身的经济承受能力，盲目追求超前消费，过度消费，“及时行乐”。银行卡透支“负债”大学生日渐增多；“学得好不如嫁得好”，“漂亮女生傍大款”是追求幸福生活的手段；一些大学生讲虚荣、摆阔气、穿名牌、用名牌，互相攀比，摹仿明星不甘落后，追求高档消费愈演愈烈。中华民族“勤俭节约、艰苦朴素”的传统道德观念被摈弃，这将直接导致当代大学生中奢侈享乐主义的滋生蔓延。为追求享受，一些大学生不安心学习，不刻苦努力，甚至不惜荒废学业、牺牲人格，想方设法挣钱消费，轻视艰苦奋斗的拼搏精神。
二、社会主义核心价值体系引领当代大学生价值取向的正确抉择
当代大学生是祖国的未来，民族的希望，关心培养他们健康成长，是党和国家的大事，是关系社会主义千秋伟业后继有人的大事，必须用社会主义核心价值体系引导大学生树立正确的价值取向，提高他们的思想政治素质，使他们成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
（一）马克思主义是引领当代大学生正确价值取向抉择的思想指针
马克思主义揭示了人类社会历史发展的客观规律，为我们认识世界和改造世界提供了正确的世界观和方法论。邓小平同志衷心地告诫我们，马克思主义是我们的老祖宗，“老祖宗不能丢”。［3］马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂，不仅决定了社会主义核心价值体系的性质和方向，也是大学生正确价值取向抉择的思想指针。当今世界是一个广为开放的世界，随着经济全球化浪潮的不断推进，西方各種社会思潮鱼目混珠大量涌入我国，造成我们国内社会意识形态的多样化倾向，正在一步步挑战我们的主流意识形态。大学校园历来是社会意识形态比较敏感的地方，社会意识形态的多样化必然给当代大学生带来诸多思想上的诱惑和困扰，势必产生强大冲击和影响。当代大学生主体意识的多元化取向明显增强，少数大学生开始用批评的眼光对待现实政治，对马克思主义时代价值提出质疑，认为“马克思主义失灵论”，“经济全球化时代，指导思想不应再是一元化，而要多元化”。面对如此严重的信仰危机，只有让当代大学生掌握马克思主义这一强大的思想理论武器，才能提高他们的政治敏感性和政治辨别力，不断增强抵御各种错误思潮的能力。只有用马克思主义的立场、观点、方法来正确认识我国当今经济社会发展大势，正确认识社会思想意识中的主流与支流，才能在错综复杂的社会现象中看清本质、明确方向，才能确保当代大学生价值取向的正确政治方向。因此，对当代大学生必须加强马克思主义教育，进一步坚定马克思主义在高校意识形态领域的一元化统领地位，使大学生坚定对马克思主义的信仰，反对指导思想的多元化。江泽民同志指出：“如果放弃马克思主义的指导地位，在指导思想上搞多元化，势必导致人心大乱、天下大乱，给党和国家带来灾难，这是绝不允许的”。［4］
（二）共同理想是引领当代大学生正确价值取向抉择的目标指针
共同理想是理想的最高表现形式，是一个民族奋力前行的向导。一个国家如果没有自己的共同理想就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。现阶段中国特色社会主义共同理想，就是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。邓小平同志曾指出：“我们一定要经常教育我们的人民，尤其是我们的青年，要有理想。”［5］“有了共同理想，也就有了铁的纪律。无论过去现在和将来，这都是我们的真正优势。”［6］面对经济全球化、社会信息化、文化多元化、价值取向多样化的趋势，西方社会的政治意识、价值观念等不同程度地侵蚀着当代大学生。美国前总统克林顿曾说过，“我们向中国出口的不仅是产品，还有我们真实的价值观”。［7］大学生思维敏捷、视野开阔、积极进取，他们有抱负、有激情，但其思想意识还不够成熟，在理想问题上有时很迷茫，并且有较为突出的“实用性”和“功利化”倾向。思想认识能力比较差而“免疫力”又比较低的青年大学生极易于被他们所“俘获”，一些大学生不同程度地存在着政治信仰困惑、理想信念模糊、价值取向偏差等问题，很大程度上是因为理想信念教育跟不上时代发展的需要造成的。“苏联解体”“东欧剧变”后由于社会主义的发展遭遇到严重挫折，使部分大学生对社会主义共同理想和前途感到迷茫。少数甚至认为“苏联解体、东欧剧变证明社会主义道路不通，应该寻找第三条道路”。还有的则认为：“西欧太花，东欧太贫，只有北欧才是理想王国”。胡锦涛同志曾指出：“理想信念，是一个政党治国理政的旗帜，是一个民族奋力前行的向导，也是有志青年奋发向上的动力”。［8］青年大学生承载着民族的希望，肩负着国家和民族兴衰的未来。作为中国特色社会主义现代化事业的未来建设者，更应该自觉加强理想信念教育，树立崇高的理想，坚定的信念，始终把个人的理想追求与社会共同理想紧密结合起来，努力学习科学文化知识，积极投身于中国特色社会主义建设事业，只有这样，才能充分实现自己的人生价值。邓小平同志指出：“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”［9］在当代中国，必须加强大学生的理想信念教育，以社会主义核心价值体系引领当代大学生确立正确价值取向，认同中国特色社会主义的价值目标，用中国特色社会主义共同理想打牢大学生思想根基，让社会主义共同理想在大学生思想深处由意识转化为坚定信念，由坚定信念转化为实现中华民族伟大复兴的强大动力。
（三）民族精神和时代精神是引领当代大学生正确价值取向抉择的精神支撑
民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族品格、民族气质的总和，是一个民族生生不息，薪火相传的精神血脉，是民族文化最本质、最集中的体现。江泽民同志曾指出：“一个民族，没有振奋的民族精神，没有高尚的民族品格，没有坚定的民族志向，不可能自立于世界先进民族之林。”［10］胡锦涛同志也曾指出：“民族精神是我们民族的生命力、凝聚力和创造力的不竭源泉，是中华民族赖以生存和发展的精神支撑。”［11］“一个国家，如果没有科学技术，就会一打就垮；而如果没有民族精神，就会不打自垮。”时代精神是在新的历史条件下形成和发展的，是体现民族特质，顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。每个时代都有一定的价值方向，这个价值方向就是“时代精神”。民族精神和时代精神是一个民族赖以生存和发展、自立于世界民族之林的精神支撑，是当代中国不断走向强大的力量源泉，是社会主义核心价值体系的精髓。“伟大的民族精神和时代精神是凝聚亿万人民、鼓舞人民奋发进取的精神旗帜，是中国人民精神风貌的集中写照，是激发社会活力的强大力量。”［12］当代大学生尤其需要以这两大精神作为自己的精神支柱，继承民族优秀的文化传统，增强民族自尊心、自信心、自豪感，做到以热爱祖国、贡献全部力量建设祖国为最大光荣，以损害祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。同时要大力弘扬时代先进人物事迹及精神，用榜样的力量提升大学生的精神境界，坚定他们为社会主义现代化建设事业服务的决心和信心。
（四）社会主义荣辱观是引领当代大学生正确价值取向抉择的风向标
社会主义荣辱观是对马克思主义道德观的高度凝聚和升华，是对社会主义思想道德体系全面系统、准确通俗的新阐释，体现了社会主义核心价值体系的基本价值取向，它将中华民族的传统美德与新时期的道德要求紧密结合，成为我们社会生活中必须遵循的行为准则。
当代大学生践行社会主义荣辱观的主流是好的，他们爱祖国、爱社会主义、拥护中国共产党的领导、崇尚科学。但由于我国当前正处于经济、社会的转型期，大量外来思想文化蜂拥而入，再加上国内外形势复杂多变，给一部分大学生带来了一些消极影响，造成的道德缺失现象比较严重，如理想信念迷茫、道德观念弱化、法律意识淡薄、价值取向偏差、诚信缺失、社会责任感缺乏等。因此，加强大学生思想道德教育显得尤为重要、特别迫切。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，旗帜鲜明地指出了什么是真善美，什么是假恶丑，应当坚持和提倡什么，反对和抵制什么，为当代大学生判断行为得失做出道德选择，确立正确价值取向，提供了基本的价值准则和行为规范，是引领当代大学生价值取向的风向标。“八荣”成为当代大学生成长成才的正确行为“标杆”；“八耻”则成为当代大学生一面反射自己行为的警示“镜子”。当代大学生只有知榮弃耻、褒荣贬耻、扬荣抑耻，才能明是非、辨美丑；知道什么事可为，什么事不可为，自觉地追求真善美，拒绝假丑恶，坚持和发扬优良传统，抵制各种不良风气和行为。○
参考文献
［1］袁晓建.当代大学生价值取向及其价值观念体系重建［J］.武汉理工大学学报(社科版),2003(6).
［2］哈贝·马斯.交往与社会进化［M］.张博树译.重庆:重庆人民出版社,1993:123.
［3］邓小平文选(第三卷)［M］.北京:人民出版社,1993:369.
［4］江泽民文选(第三卷)［M］.北京:人民出版社,2006:84.
［5］邓小平文选(第三卷)［M］.北京:人民出版社,1993:110.
［6］邓小平文选(第三卷)［M］.北京:人民出版社,1993:144.
［7］刘华才,黄红发等.全球化及其中国特色社会主义价值观形成的影响［J］.湖北社会科学,2006,（10）．
［8］胡锦涛.在进一步加强和改进大学生思想政治教育工作会议上的讲话［N］.人民日报,2005-01-17.
［9］中共中央宣传部.毛泽东邓小平江泽民论思想政治工作［M］.北京:学习出版社,2000:32.
［10］江泽民文选(第三卷)［M］.北京:人民出版社,2006:400.
［11］人民时评.建设社会主义核心价值体系［N］.人民日报,2006-11-13.http://news.qq.com/a/20061113/000454_1.htm.
［12］科学发展观若干重要问题读本［M］.北京:人民出版社,2006:110.
责任编辑 潘 瑀