自有文学以来,城市就是被讲述或被想象的对象。因此可以说,城市书写就是对城市的一种想象性的文学实践。武汉作为一个内陆中部城市,也经常出现在一些作家的文学作品中。本文即是以方方与池莉小说中的武汉书写为研究对象,试图从“世俗之城”、“梦幻之城”、“转变之城”三个方面来构建作家笔下的“小说武汉”,然后再深入探析方方与池莉对同一座城市展开如此不同地想象性书写的深层次原因。“小说武汉”是一座世俗之城。方方与池莉小说中的武汉书写渗透着浓重的世俗气息,城市空间所负载的历史之“俗”可以透过人物的肌肤浸入他们的骨髓,让人物无法挣脱“俗”的枷锁。小市民压倒知识分子成为城市身份的代言人。就连日常交流的语言都沾染“俗”味,明快、辛辣、幽默而充满谐趣。“小说武汉”是一座梦幻之城。方方与池莉在针对不同的群体进行书写时,“小说武汉”被呈现得多元而立体,它即是温暖的家园,又是无爱的荒原;即是梦开始的地方,又是梦破灭的地方;即是赖以安身立命的乡关,又是为梦想而来却失望至死的异乡。家园与荒原,“神话与陷阱”,乡关与异乡相互交织、相互渗透,一起描绘着这座梦幻之城。“小说武汉”是一座转变之城。武汉城不是固定的存在,它像一条河流一样不停地流动变化,却又能在变动中保持自己的特性。从近代开始,武汉经历了一次次重大的转变,从农业宗法社会转型为现代工业社会,从现代工业社会转型为初露端倪的消费社会,在痛楚中实现“断裂”,为“快感”而走向消费。可见,世俗的武汉,展现出城市底层粗鄙、低俗而又顽强、坚忍的一面;梦幻的武汉,展示出城市开放、包容而又固步自封、排斥的一面;转变的武汉,让我们看到武汉在现代化进程中交融的痛楚与快感的一面。这样的书写是和方方、池莉与武汉的复杂关系密不可分的,方方与池莉既是“小说武汉”的创造者,自身又是武汉的创造物,这样的双重身份使她们对武汉的书写存在着不小的差异。知识分子世家的出身与“外来”的身份,决定了方方创作的“精英”叙事立场;而一直以“小市民”自居的池莉,则在对武汉的书写中表现出一定的认同。