《名利场》是英国维多利亚时期著名作家威廉·梅克皮斯·萨克雷的代表作。小说讲述了主人公利蓓卡·夏普力图进入上流社会的钻营史,生动地再现了维多利亚时期的社会生活。利蓓卡也因此成为了世界文学史上的一位典型的人物形象。该人物的道德清白问题在国内外一直备受争议。本文以聂珍钊教授提出的文学伦理学批评为研究视角,沿着“小说中典型人物利蓓卡的道德清白”这条伦理主线,通过还原该人物周边“伦理环境”解构小说中的“伦理选择”、“伦理身份”两大“伦理结”,旨在由此剖析该人物道德精神世界的变化过程,进而挖掘小说的伦理教诲意义。以聂珍钊教授有关文学伦理学批评的论述为切入点,本文分析了伦理环境的限制,伦理身份的模糊给利蓓卡造成的一系列伦理困惑并最终导致该人物在其兽性因子的影响下对名利产生了极端的认知。伦理环境的限制主要体现在当时处于父权社会且社会阶层分级明显;伦理身份的模糊体现在利蓓卡作为女儿却不能享受女儿的待遇,作为朋友却又嫉妒背叛朋友;不能以明确的身份处理自己的婚姻问题。对名利的极端认知表现在利蓓卡将自身的一切错误及悲剧都归因于自己的贫穷,为追名逐利不计一切代价。此外本文还探讨了在解决一系列困惑的过程中其自身人性因子也发挥了一定作用,使她也能够做出一些合乎理性的伦理选择。其合乎理性的伦理选择主要体现在:促成好友艾米利亚和都宾的姻缘;对丈夫在经济和精神方面的支持;对儿子特殊的爱。因此本文认为利蓓卡的道德清白,应当由其自身人性因子和兽性因子经历多次交锋,并做出选择这一复杂的过程所决定,而不应理解为简单片面的非黑即白。也正是这种复杂性才使得利蓓加这一人物形象如此真实饱满且具有经久不衰的吸引力。基于以上分析,《名利场》蕴含着深刻的现实伦理教育意义,这部小说为人与他人以及人与名利和谐关系的发展上提供了一定的警示作用,在当今多种价值观冲击的时代背景下对自我身心及道德发展仍然有一定的启示作用。