人的终生可持续发展人格倾向，应该是各级各类教育机构课程追求的核心目标，这种人格倾向的核心，又应该是人的主体性智慧。人的主体性智慧是指个人把握自己与周边环境共同可持续发展的方向的心向和能力，具体包括个人处理好自己与自己的身心健康发展的心向和能力，自己处理好自己与社会、与自然和谐共处共同长远发展发展的心向和能力。 在人的主体性心向和能力发展或成长的过程中，每个人作为世界上独一无二的人的个体，其个别性即与其他人的个体之间的共同性永远是相对的，而差异性却是绝对的。个体的这种差异性在发展或成长的过程中对环境互动提出了独特的要求，即主体能动性。如果个人的这种独特性或差异性在互动中能够得到某种程度的满足或尊重，那么个人的主体能动性也就获得了相应的满足并因此而获得新的发展或成长可能性。 在当下这个具体历史生态的情境中，我国幼儿园课程尚未能对幼儿的差异性、主体性给予足够的关注和尊重。而这一状况之所以存在的直接生态因素之一就是：在幼儿园课程的决策过程中，教师的差异性、主体性也尚未得到充分的关注和尊重。而间接的生态因素则是：在我们的整个社会生活中，各种差异性、主体性尚未得到充分的关注和尊重。在差异性、主体性未能受到足够的关注和尊重的生存条件影响下，个体的主体能动性也就不可能获得新的发展或成长可能性。 对个性教育的研究由来已久。不同学者从他们所处的研究背景中，分别从不同的角度阐述了个性教育问题。尽管不同时代不同学科的学者对于个性有不同的理解，本文还是企图基于“个体差异性”与“主体能动性”两个角度来对个性进行诠释，这样做的主要目的是为了能够探讨人的主体性智慧成长可行性途径。因此，本文提出：差异性是个性的基础，主体能动性是个性的核心，自我意识是个性发挥的关键。个性化课程强调以尊重差异性为出发点，支持人的主体性智慧发展或成长为归宿。本文强调：教师个体差异性是否能够得到关注和尊重，与儿童个体差异性是否能够得关注和尊重之间，存在着直接的联系。只有教师和儿童的个体差异同时能够得到关注和尊重的前提条件下教师和儿童的主体性智慧才能够获得共同的发展。 将教师与儿童双方的发展落实在课程的“事件流”中，是本文探讨的另一个