【摘 要】
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克尔凯郭尔以反讽、否定性的力量进行写作的目的不是一方战胜另一方,而是让其两败俱伤,当理性陷入绝境时,信仰便成为可能。这也使得克尔凯郭尔在以上帝为根据的生存辩证法在
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克尔凯郭尔以反讽、否定性的力量进行写作的目的不是一方战胜另一方,而是让其两败俱伤,当理性陷入绝境时,信仰便成为可能。这也使得克尔凯郭尔在以上帝为根据的生存辩证法在理性面前陷入了种种悖论。本文认为,克尔凯郭尔无论对反讽、婚姻、女性、艺术的认知还是对审美、伦理、绝对、灵魂的把握都离不开“个体的人”,从个体的生存维度出发,是使我们从克尔凯郭尔晦涩思想下超脱出来洞见其实质的前提,也是理解他本人思想的现实之路。本文试图在其审慎的叙事和面向上帝的生存之路上探讨其生存视域中的辩证法,虽然他本人所选择的生存方式与当今人们的观念“格格不入”甚至“背道而驰”,但当我们真正了解了他的思想后才会明白他的生存辩证法正是为个体驱走生命幻象,迎接生存真理所作出的“助产”。
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