当代中国社会已步入全面发展的小康社会，人们的物质生活逐步丰裕，精神文化领域的需求日趋丰富多元。人们在接受，欣赏着各种媒介传播的海量的文化的同时，逐步从喧嚣城市的生态困境中“突围”，把目光转向长期被“遗忘”、“遮蔽”的民间、乡间，特别是广袤的农村。那里有瑰丽神奇的山水植被，质朴淳厚的乡土风情，自然原始的民间文艺，悠久灿烂的厚重历史及其珍贵的文化遗址等，共同构成了丰富多彩的民间原生态文化。民间原生态文化作为原居民“诗意栖居”的母体，不仅为原居民提供了弥足珍贵的亟待开发的资源，而且向走近大自然进行生态文化旅游的人们敞开了新的审美领域。当此时，人们对民间原生态文化开始进行新的审美观照，在享受审美愉悦的过程中身心得到解放，达到自由和谐的审美境界，民间原生态文化正日益凸显其珍贵的美学价值。
　　湖北省委、省政府提出“两圈一带”的发展战略，将“鄂西生态文化旅游圈”作为重要的组成部分纳入其中，充分显现出“民间原生态文化”的重要地位和经济、文化及美学价值。鄂西地区包括襄樊、荆州、宜昌、十堰、荆门、随州、恩施、神农架8个地市（州、林区）。鄂西蕴藏着丰富的绿色植被、神奇瑰丽的自然山水、优质丰富的矿产资源、原始淳朴的民族风情、绚丽多彩的民间文艺、悠久珍贵的历史文化遗址等，聚合成独具特色的“民间原生态文化”，成为弥足珍贵的文化旅游资源，具有其他地方不可替代的潜在优势。考察研究鄂西原生态文化的美学价值，既是建设鄂西生态文化旅游圈，发挥区域比较优势，实现湖北又好又快发展的理论前提，又是贯彻落实科学发展观，建构“两型社会”，扩大对外开放的现实选择。
　　论文首先阐述选题缘由和意义，将选题置于原生态文化的新领域里进行考察。其次，是对民间原生态文化进行理论探讨和界定，包括概念、特征及类型等。再次，对民间原生态文化的美学价值进行研究，力求把握其美学特质。最后，结合“鄂西生态文化旅游圈”发展战略，对鄂西生态文化圈开发、建设进行美学思考，把握鄂西生态文化的美学内涵，探讨推动鄂西生态文化旅游圈建设的策略，提出合理化的方案与建议。坚持理论与实践相结合，在研究探讨原生态文化的美学价值的同时，服务于鄂西生态文化旅游圈开发与建设，使美学研究回馈人民大众，抵达“诗意的栖居”的美好之境。