张掖古代教育历史悠久,在漫长的发展过程中,学校制度逐渐完善,明清时期达到高潮。张掖古代教育始于汉代的郡国学;魏晋时期私学教育兴盛,诞生了私学教育家郭荷、郭瑀;隋唐时期科举制兴起,王维、陈子昂等诗人都写到了关于张掖的边塞诗;明清时期,书院大量出现,碑文中有大量记载张掖教育的情况。明清时期张掖教育碑刻数量可观,据统计,张掖有明清时期教育碑刻共33通。丰富的教育碑刻资料为研究张掖教育和社会文化提供了重要的史料支撑。明清时期张掖教育碑刻根据性质大致可以分为官学教育、义学社学教育和书院教育三大类型。其中,官学教育类碑刻数量居多,内容主要体现了地方官教化地方、祭孔及文昌信仰。地方官重视张掖文化教育兴建了各类教育机构,为教育筹集资金。官学教育类碑刻中也有一部分内容反映出祭祀孔子和文昌信仰,并由文昌信衍生出了“文理兼修,德才并重”的教育方针。社学、义学教育类碑刻在一定程度上体现了儒学社会化和民间化。张掖的私塾起源于社学,在社学的基础上形成义学和私塾。义学和私塾作为书院的预备学校,为学生进入书院学习打下基础。书院教育类碑刻主要记载了书院老师及课程设置、学生管理和教育经费管理,从而体现了书院的精神和要义,为张掖学校的设置、教育的发展提供重要保障。明清时期张掖教育碑刻实物全部已毁,主要原因是自然灾害和战争破坏。但是,在地方志等史料的记载中,明清时期张掖教育碑刻内容丰富。因此,保护和利用好这些珍贵的碑刻资料就显得非常重要。在结语部分简单提及了具体保护措施,要完善碑刻文献资料,复制教育碑刻,整理出版张掖教育金石志;张掖地区没有专业的碑刻保护专家,要聘请碑刻保护方面的专家,对复制碑刻进行专业系统的指导,建立张掖教育碑刻博物馆,以期帮助我们更好地了解张掖地区教育的发展。