20世纪90年代以后,在民主化进程的推进和数字信息技术出现的时代背景下,一种有别于大型专题片、主流媒体新闻片的独立影像诞生了。这一时期涌现出大量始终把追求个人化表达、平民化视角以及拒绝意识形态控制视为创作精神的独立纪录片作者,持续地进行民间影像书写,带来了一大批记录当下现实生活和追问、反思历史的优秀作品。不仅成为中国特定环境下独特的文化现象,也是如实反映那一时期社会状况的重要史料和见证。林鑫作为独立纪录片导演,具有强烈的对地方文化和历史记录的意识,以独立影像为载体,开启了对家乡西北“煤城”铜川长达二十年的深切凝视。引发本文注意的一个特别的现象是:“影像方志”的书写是对于林鑫纪录片的创作特征最为集中性的评价,这种趋向统一的评判话语获得了广泛的认同。但是以此来反观整个中国独立纪录片的创作历史,像林鑫这般以独立影像的方式对特定地域的文化、社会和历史进行记录的创作者并不罕见。那么林鑫的纪录片作品被称之为“影像方志”的依据是什么?由此发现和辨析林鑫纪录片和地方志之间的差异与联系,明确林鑫纪录片实则是一种“方志性”影像的书写。本论文紧扣“方志性”影像的书写,研究内容将分为四个部分展开。第一部分主要从林鑫纪录片是“影像方志”的普遍性评价切入,追溯到相关概念的特征和基本属性,通过对比论证,演推出其作品更类似于传统方志的“仿文本”,是一种“方志性”的影像。第二部分将由纪录影像创作的本体结合和对照传统文本地方志编纂的规定性原则,从影片的叙事风格、叙事策略和叙事内容等方面的构成,着重探析“方志性”影像作为林鑫纪录片的典型性特征。第三部分把林鑫的“方志性”影像的创作实践放置于影像史学的理论视域,来考察其纪录片的创作价值和意义。第四部分则是辩证地看待林鑫在“方志性”影像书写的创作理念和旨趣下,其纪录片在内容、形式及传播上所面临的困境与质疑,并由此阐发对中国独立纪录片创作和发展现状的思考。