【摘 要】
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峨眉十二庄是近代公开较早的导引养生功法,距今已有八百多年历史,于南宋末年由白云禅师云所编创。其风格特点为“松沉虚实内外柔,以涌动贯穿始终”,功法划分为养生与技击两类,养生分为十二字庄法:天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、明;技击为分字诀八法及消力八法。在峨眉武术界、医学界都赫赫有名。长期流传于四川、东南亚、欧洲如瑞士等国家。本文的研究对象为峨眉十二庄,以四川省峨眉山市为田野调查点。以文献
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峨眉十二庄是近代公开较早的导引养生功法,距今已有八百多年历史,于南宋末年由白云禅师云所编创。其风格特点为“松沉虚实内外柔,以涌动贯穿始终”,功法划分为养生与技击两类,养生分为十二字庄法:天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、明;技击为分字诀八法及消力八法。在峨眉武术界、医学界都赫赫有名。长期流传于四川、东南亚、欧洲如瑞士等国家。本文的研究对象为峨眉十二庄,以四川省峨眉山市为田野调查点。以文献资料法、田野调査法、访谈法为研究方法,以峨眉十二庄的功法技术体系、传承人、传承方式为主要研究内容。对其传承谱系、传承人现状等方面进行观察与深描,以此分析出峨眉十二庄在现今社会中传承与发展的现状,找出制约和影响峨眉十二庄传承与发展的因素;得出解决峨眉十二庄传承与发展中所存在问题的有效办法。通过对传承人的访谈及传承地域的实地调查,得出结论如下:(1)峨眉十二庄以师徒传承、家族传承的方式进行传承至衣钵传人第十三代,其中传至第十一代衣钵传人永严法师时,介于当时的发展形势,永严法师对传承进行了改革:双线传承——在当时的僧人及俗家弟子中各选取一位优秀弟子轮流担任同一代掌门人,“僧传俗,俗还僧”。到第十三代周潜川和巨赞法师开始由师徒制、家族传承后转变为师生制,由单线传承转变为培训班、讲座授课传承。(2)峨眉十二庄在传承与发展的过程中存在着:传承人的老龄化严重,传承人的文化程度分布不均匀,对峨眉十二庄的学术研究尚少,缺乏高层次研究性人才。传承方式较为单一;理论体系缺乏完整性,传承时间较长,功法内容深奥繁琐,师资力量单薄,教学模式和训练方法不完善,宣传力度不足等问题。根据对田野调查所得资料进行总结和分析,本文提出建议如下:(1)扩大对峨眉十二庄传承的场所与年龄层次的宣传,借助政府的支持对峨眉山市地区的中小学,以及有中医药专业的大学或专科进行峨眉十二庄课程的设立,强化峨眉十二庄的理论研究。(2)加快创建峨眉十二庄的现代化创新模式,利用网络平台对峨眉十二庄进行大范围的传播。在峨眉十二庄功法原有的基础上,创编适合各个社会阶层及各个年龄层次练习的缩编版功法,来拓展传承人的发展范围,增加传承人数。(3)大力推动峨眉十二庄在社会、社区和学校的发展,使用规范教材,将峨眉十二庄的传承落到实处。注重峨眉十二庄的国际化发展,以峨眉山旅游为背景,建立峨眉十二庄的森林康养产业,与时俱进,实现峨眉十二庄的新发展。
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