【摘 要】
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本文以《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》和《纯然理性界限内的宗教》为研究读本,试图从这些著作中梳理出康德道德宗教产生的逻辑前提及其道德宗教的主要
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本文以《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》和《纯然理性界限内的宗教》为研究读本,试图从这些著作中梳理出康德道德宗教产生的逻辑前提及其道德宗教的主要内容,并应用宗教学的理论知识对康德道德宗教进行若干思考。本文的第一部分分析了康德道德宗教的逻辑起点,阐明康德道德宗教的建立起点是对传统理性宗教关于上帝存在的本体论证明、宇宙论证明、设计论证明(康德称为自然神学的证明)的批判。经过批判哲学的认识论思想分析,得出在纯粹思辨理性的范围内,对上帝存在的任何证明都是不可能的,上帝不是人们经验范围内认识的对象,从而为宗教在实践理性领域内的建立铺平了道路。本文的第二部分主要分析了康德道德宗教产生的过程及主要内容。康德道德宗教的形成主要分为三个阶段。第一阶段,主要论述康德关于上帝存在的道德论证。集中体现在《实践理性批判》中。从道德法则的先验性到至善,再到至善的实现,阐明了至善的实现需要宗教来予以保证。第二阶段,主要论述了目的论对上帝存在的道德证明的补充。集中体现在《判断力批判》中。从道德目的推出一个统摄自然与自由的元始存在者。第三阶段,主要论述了康德道德宗教的最终内容。集中体现在《纯然理性界限内的宗教》中。从人的善恶推出建立善的原则统治的王国——纯粹的道德信仰。本文的第三部分是对康德道德宗教所作的若干思考,试图总结出康德道德宗教建立的方法论、道德宗教的性质及特点,并对康德道德宗教涉及的宗教本质、宗教对道德的保证、以德配福的有效性、道德宗教与道德情感、宗教的发展等问题进行分析。
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