20世纪60年代,解构主义兴起于法国,直接批判了形而上学与逻格斯中心主义(即语音中心论),颠覆了传统哲学,对世界的本原进行了拆解和否定。60年代末,以雅克·德里达为主要代表人物的解构主义成为后结构主义的重要组成部分,以反对权威、反对二元对立论和反对结构为主要特点,解构主义翻译观强调译者的主观能动性和文本意义的不确定性,否定了以往作者高于译者、原作高于译作的固有观念,为翻译学研究提供了崭新的视角,注入了新的活力。本文在解构主义视域下,借助安井真奈美所写的《女性眼中的“故乡”——以回娘家习俗为线索》一文,对民俗学文本的翻译策略进行探讨。本论文共由五个部分组成,开头部分为前言,介绍了本次翻译实践的实践背景、研究意义及翻译文本的主要内容,同时梳理了翻译过程;第一章对相关翻译理论进行了简述,总结了解构主义相关的翻译理论并对解构主义进行了详细阐述;第二、三章为论文主体,分别举例探讨了解构主义在语言学实践与民俗学文本翻译中的指导作用;结尾部分总结了本次翻译实践中所得到的教训与启发。