清代蒙古乌齐格里氏倭仁家族,于康熙五十九年（1720）移驻河南,成为开封驻防。倭仁家族受中原文化习染,历代参与科举,是有名的“科举世家”。倭仁家族交游广泛,与多民族文人士子皆有往来,体现了蒙汉文学交融的鲜明特征。倭仁家族以倭仁、衡瑞祖孙二人诗文创作最为突出。倭仁的《倭文端公遗书》中有日记、奏疏、诗歌、书信、游记等,体裁丰富,内容广博而深邃。衡瑞有《寿芝仙馆诗存》存世,诗歌内容丰富,情感真挚。此外倭仁家族在晚清文学思潮中发挥过重要的作用。因此,本文拟从以下四个方面对倭仁家族展开研究:第一部分为倭仁家族源流考述,论述倭仁家族的驻防身份与科举传家以及倭仁家族的家风家学和姻娅网络,这其中彰显了满蒙汉多民族相交融的时代特色;第二部分为蒙汉文学交融视域下的倭仁家族交游述论,重点论述各家族成员的社会交往情况,与多民族文人往来的特征反映了蒙汉文学相交融的时代主题。第三部分重点论述倭仁家族以倭仁与衡瑞为主的诗文创作,分析倭仁在理学思想融注下的诗文创作内涵以及衡瑞传承家族文化渊源的特质并呈现出诗心文胆的创作风范。第四部分为蒙汉文学思潮影响下的倭仁家族,研究晚清变革时局下蒙古族倭仁以儒家道统为武器引发的经世思潮以及在社会转型时期代表封建士大夫所采取的应变之态。由此从整体上以蒙汉文学交融为视角对清代蒙古倭仁家族加以研究。