陈德黄作为首位获得英仕曼亚洲文学奖的马来西亚作家，其作品已经被翻译成二十多种语言出版。自获奖以来，陈德黄在国外备受关注，他甚至被读者评为“完美的作者”。作为年轻一代马来西亚华裔作家的代表人物之一，陈德黄愈发重要的地位让世界将目光逐渐聚焦于东南亚，尤其是马来西亚的历史与现实研究中来。在这样的背景下，国内对陈德黄及其作品的研究显然不足。因此，加大对陈德黄作品研究，多角度挖掘对其作品的深度研究十分重要。在他的作品中，陈德黄均以华裔为主要角色，呈现丰富多彩的中国元素。本文以《雨之赐》和《夜雾花园》为例，以跨文化形象学为理论支撑，从中国形象的角度着手，对陈德黄作品中的中国元素、中国形象进行分析研究，以此解读马来西亚华裔作家眼中的中国形象，以丰富国内外中国形象研究的深度和广度。
　　本文从跨文化形象学中的形象、类型、原型三个研究层次进行中国形象的分析，以“西方现代性”、“自我东方化”、“西方文化霸权”三个维度为核心，并结合跨文化形象学中的文本与历史视角，分析中国形象产生的原因，并主要从马来西亚自身、马来西亚华裔两个角度挖掘陈德黄作品中的中国形象背后隐含的知识与权力。本文主要探讨三大问题：第一，《雨之赐》和《夜雾花园》中具体呈现了什么样的中国形象；第二， 中国形象构成背后的具体原因是什么；第三，作品展示中国形象的目的和意义是什么。
　　研究发现：《雨之赐》与《夜雾花园》中主要呈现了三类中国形象，美好乌托邦式的中国形象、复杂神秘的中国形象以及邪恶落后的消极中国形象。形象形成的原因有西方现代性、华裔身份认同、中国与马来西亚两国历史的影响；自我东方化、中国与马来西亚两国文化传统的影响；西方文化霸权、中国与马来西亚两国政治、经济状况的影响。这三类中国形象的揭示，展现了在马来西亚、马来西亚华裔、甚至全球华裔群体中存在的不同程度的中国印象。
　　研究表明：陈德黄作品中的中国形象是复杂的，既包括美好乌托邦式的中国形象，又含有落后扭曲的中国形象。在这复杂多样的中国形象背后，隐含着他以及马来西亚华裔群体与故土中国的相隔遥远，对于故土中国的不了解，对于自身无根身份的情感纠结，以及历史的影响，这些都导致了他们对于中国一定程度上的误读；并且无论是积极性质的中国形象还是消极性质的中国形象，都不可避免地受到西方文化的影响。本文的研究对于揭示外界对于中国的固有印象，更好地树立世界的中国形象，具有重要的启示意义：1、对于美好乌托邦式的中国形象，应该加强全方位文化输出，增强文化自觉，继承与传播中国优秀传统文化，让世界，让海外华裔了解真实全面的中国；2、对于复杂神秘式的中国形象，应该充分调研，主动呈现中国文化背后真正的意义，有针对性地正面讲好中国故事；3、对于丑化的消极中国形象，应该加强对话，友好交流，全面积极传播中国优秀文化。