存在句是日语当中十分常见的一类基本句型,日语语言学界也对存在句进行了一定的探讨和研究。回顾先行研究,我们可以看到以往对于日语存在句的研究,大多是单纯从语法结构上进行的条块分割式的研究,理论方法局限于单纯语法形式的分析,而且目前对于存在句的概念和分类尚未有统一明确的权威定义。所以站在新的理论视角对日语的存在句进行进一步的探讨是具有一定现实意义的。本文从唯物辩证法的理论出发,从认识论的角度切入,对日语存在句体现的唯物论和认识论特征进行了论述,用普遍联系的视角挖掘日语存在句的内在规律。在前人的研究成果基础之上,本文将日语中典型的ある/ぃる存在句作为基本的存在句形式,用三组六个ある存在句的句型作为语言材料分析日语存在句的时空模式和认识阶段。具体而言,通过对日语存在句中出现的格助词で,に,を和か,が,は进行辩证法角度的分析,可以发现日语存在句中客观存在着で,に,を的对立统一关系和か,が,は的对立统一关系。前者是日语存在句的时空模式,体现了相对静止和绝对运动的对立统一；后者是日语存在句的认识论规律,体现了人类认识世界的三个连续阶段。在这两个对立统一关系的基础之上应用句法符号系统,对三组六个存在句的句型进行归纳统一,总结出日语存在句的基本句型是Nで+Nか+Vある/ぃる语中所有的存在表达方式全部来源于该基本句型,体现了日语的发展过程也经历了由低到高由简到繁的必然规律。本文还阐述了Nは+Nに+Vある句型的存在句性质,认为这一句型是日语典型的存在句,而非过去认为的判断句。并且对日语存在句进行了认识论角度的重新分类,认为日语的存在句分为感觉存在句,感性存在句和理性存在句,分别对应日语存在句的三个认识阶段。