在20世纪初期的中国学术思想界,王国维是一个从传统向现代转型并具有现代学术意识的学者。哲学一直是他生命内在的指导思想,并对他生命意识以及文学观念有着重大影响。在中西文明发生碰撞的世纪之初,王国维形成了具有时代独特性的文学观。当前,文艺学正面临这日益紧迫的学科反思与学科重建的严峻问题。重新审视王国维的文学观,分析其文学思想对后世文论的所产生的深刻影响,具有非常重要的意义。文学观有广义和狭义之分,狭义的文学观即文学本质观,而广义的文学观包括对文学本质,文学史和文学批评的看法,王国维的文学观指的是广义的文学观。王国维的文学本质观可以概述为：文学是天才游戏之事业；它的原质是景与情、理与想象力；文学是以“直观”与“顿悟”为方法,以此构成“意境”,来描写“自然及人生”并解释其中的“根本之问题”；文学具有玩物适情之效。王国维的文学史观包括自然原创的通变观,雅俗并重的平等观和观其会通的治史观。王国维的文学批评观主要包括以下三个方面的内容：文化地理学的批评视野,探讨人生本质的批评目的和以“自然”为本的批评标准。