处于动荡不安而又日趋任性使气时代的三曹(曹操及其二子曹丕与曹植)，不仅是曹魏政权的创建者，也是建安文学的领袖。其文学创作，辉映千古，文学理论，迭树丰碑。本文旨在对曹氏父子的文学思想进行全面、深入地系统化整理及比较研究。 本文除“引言”部分外，共分三部分：第一部分，从“经国之大业，不朽之盛事”——三曹经世致用与重情感抒发的文学功能论的角度，阐明了曹氏父子之重情感抒发的政治功利主义的文学功能观，透视了曹丕与曹植所受其父统治思想不同程度的影响；第二部分，从“文以气为主”、“诗赋欲丽”——三曹崇尚个性才情的文学创作论的角度，阐明了曹氏父子之崇尚个性才情、张扬个性的文学创作观，但又由于个人的天资禀赋、人生经历以及政治地位等因素的不同，致使他们对文学创作又有着各自独到的见解，且曹氏父子有关文学创作的思想也最为丰富；第三部分，从“审己以度人”、“文质相扶”——三曹尊重个体与艺术特质的文学批评论的角度，并以曹丕与曹植的批评思想为切入点，阐明了曹氏父子之尊重个体与艺术特质的文学批评观，他们较自觉的批评意识与批评方法，深深地影响了后世的文学批评。三曹文学思想是主张个性张扬而又富有生命力的理论，他们对文学艺术特质诸方面的探讨，承继前世又有所创新，并对后世产生了深远的影响，尤其是他们论文时所体现出的自觉的批评意识，在文学批评史上开风气之先。 本文采取纵横结合与比较的方法展开论述：横向揭示出三曹文学思想的共通性及其异同与根源；纵向将其文学思想放在整个文学理论发展史中，探本溯源并揭示其对后世之影响，力图对相关文学思想的发展给出一个比较清晰完整的轮廓。