旱塬奇葩——同心县回族笑星马占云的别样人生

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本论文深受孙教授一省一校课题《回族小人物世界里的百变人生研究》的启发和建议,指导我们挖掘民间智慧,寻找生活在社会底层并有典型性和代表性的小人物。要明白他(她)们的行为意义意味着什么?他们的使命是什么?或许他(她)们的某些思想和行为值得效仿和学习。完整地呈现他(她)们的人生价值、理想信念和小人物所承担的社会使命,从而达到解释某一社会文化的目的和意义。  笔者以“小人物”的身份,找到了属于自己的另一位“小人物”,即研究对象。他就是这样一位老人,出身贫寒,不甘平凡,年逾古稀,重病在身。热爱快板,辛勤创作。用50多年的不懈坚守,为传承弘扬民间曲艺快板艺术文化,奉献了自己的全部精力。  这部以《旱塬奇葩--同心县回族笑星马占云的别样人生》为名的民族志访谈,以他童年的“梦”、青年的“劲”、中年的“情”、晚年的“思”四部分为主线。通过个案研究法、自传调查法、个别访问法、观察与参与观察法、主客位研究法等方法,与访谈人产生互动与对话,对其行为和意义建构获得新的解释和理解。同时对访谈人即自己的“交心人”的人生故事、生活环境、感情经历、思想特征、行为特征和生平业绩等进行详细地、动态地、情境化描写。正面描写了马占云的从艺经历,始终紧扣他的生活现状、情感信仰、思想认识以及艺术创作的经历为线索,以朴实的语言塑造了一个鲜活的小人物。从外貌特征和生活经历入手,用我的认真和真情,打开他的内心世界,书写他的人生故事,见证他的别样人生。  结语部分引发笔者的反思,小人物大智慧敢担当。他作为一名生活在社会底层的小人物,敢于承担快板艺术文化传承与保护的历史使命,值得我们学习。草根艺人作为传承非物质文化遗产的主体,民间艺术的历史流变、发展现状以及现在所面临的困境,其依据艺人的记忆和技艺而存在。曲艺传承人普遍存在高龄化,不少独门技艺人亡艺绝,后继乏人严重影响了曲艺快板的传承与发展。
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仪式是人类发展过程中呈现出来的一个古老而普遍的社会文化现象,一直是人类学、民族学的重要研究领域。它们通常作为一个社会或族群生存状态与生存逻辑的凝聚点而存在,是个体获