隐喻研究经过了修辞学、语义学和多学科的研究阶段。当代隐喻学理论认为隐喻是一种普遍存在的认知现象。本文在前人研究的基础上,从认知的角度探索了隐喻的关联性和顺应性,认为隐喻是语言使用者根据认知语境寻找最佳关联的过程,同时也是语言使用者在使用过程中不断进行语言选择、顺应语境和语言结构的过程,即隐喻具有关联性和顺应性。本文以斯珀伯和威尔逊提出的关联理论以及沃索尔伦提出的顺应理论为理论基础,结合实例分析了隐喻的关联性和顺应性;结合我国学者提出的言语交际的关联-顺应模式,尝试性的提出了隐喻的关联顺应性。本文的主体研究分为三大部分,加上文献综述和结语共计五章。第一章简要回顾了隐喻研究各阶段的主要理论和研究方法及我国学者对隐喻研究的现状,阐述了本文的理论基础,即关联理论和顺应理论及其基本概念。第二章从关联理论的角度探讨了隐喻的关联性。本章在整合前人研究的基础上,从隐喻的本质、识别和理解的角度阐述了自己的观点。认为隐喻本质上是认知的,是随意言谈,是语言的描述性使用;隐喻的识别依赖于认知语境;隐喻的使用和理解是语言使用者根据认知语境寻求最佳关联的过程,也是理解弱隐含的过程。同时,本章还借助于经济原则来理解隐喻,即隐喻的产生是复杂的思想在寻求最佳关联过程中借助省力表达的产物。第三章从顺应理论的角度,结合实例探讨了隐喻的顺应性。本章基于顺应理论的基本观点,从语言选择和语言顺应的角度,提出隐喻顺应性的观点。认为隐喻是一种复杂的社会文化现象和心理现象,其产生和理解都是语言使用者对语言形式和策略进行选择的过程;也是语言使用者顺应语境(包含心理世界、社会世界和物质世界),顺应语言结构(包含语言、语码、文体和语句构建成分等)的过程;这一过程是动态的,是语言使用者有意识地顺应语境和语言结构的过程。简言之,隐喻是语言使用者选择语言形式和策略,顺应语境和语言结构的产物。第四章结合我国学者提出的言语交际的关联-顺应模式,试图用关联-顺应的基本观点阐释隐喻,以期对隐喻有比较全面的认识。关联理论和顺应理论在解释隐喻方面各有优势也有其自身的不足:关联理论注重宏观的解释轻微观的描述;顺应理论注重微观的描述轻理论的解释力。因此,在整合两种认知理论对隐喻解释优势的基础上,提出隐喻具有关联顺应性的观点。认为隐喻的使用和理解是以关联为导向的;是语言使用者为寻求最佳关联对语言进行形式和策略的选择,有意识的动态顺应语境和语言结构的过程,是遵循经济原则的产物;两种理论在解释隐喻方面是相互补充的。第五章总结了前文的主要观点,指出了该文的不足和改进的方向。本文尝试运用最新的认知理论探讨隐喻问题,试图从新的角度弥补其它隐喻理论的不足,为使用和理解隐喻提供借鉴。