钱智修，《东方杂志》任期最长的一个主编，1911-1924年在该志上发表文章207篇，对杂志的编辑、转型时期中国文化发展方向及政治出路等进行了有益的探索。本文即以1911-1924年钱智修在《东方杂志》上发表的文章为中心，通过解读这些原始文献，探讨钱智修这一时期的思想。 文章绪论部分借助已有的研究成果，对学界关于钱智修的研究状况予以回顾和思考，并着重阐释了保守主义和自由主义两大思想，为本文的写作打下理论基础。 第一部分详细介绍了钱智修的生平事迹，并且对钱智修思想活动的舞台一《东方杂志》进行了叙说，其后又对钱智修对该志的编辑和改革作了论述，在此背景下展开对钱智修文化政治思想的研究。 第二部分集中论述了钱智修的文化思想，他参加了当时著名的东西文化论战，主张学术不应受功利主义的影响，要独立，做学问要讲求“因革说”，在批判当时学界流行的三种文化态度(全盘西化论、东方文化说及东西文化调和论)的基础上提出“互助的文化观”，认为中国文化发展的出路在于“第四种文化”，强调对传统文化的坚持和发扬，呈现保守主义的态度。同时他还看到文化的发展应在中西文化互动中创造新文明，注意到了文化的承续与革新。 第三部分重点探讨了钱智修的政治思想，他发表五十多篇时论关注当时的政治问题，对政治运动做了有益的探索，主张国民自治和民间政治，提倡贤人政治。通过时论表达了其对西方民主政治理念的认同，希望在中国建立自由、平等、民主的政治制度，表现出自由主义的倾向。同时也认识到这种政治制度的实行要根据中国国情，渐进的、自下而上的开展，对固有传统中有价值的政治理念，如士流阶层的牺牲精神和贤人政治等也要坚守。 总而言之，钱智修这一时期的思想是文化上保守态度和政治上自由倾向的统一，保守的态度中也存在对传统文化的创新、对西方文化的借鉴；自由倾向的同时又有对中国国情的看重和对中国传统政治中一些价值理念和政治操守的弘扬，是一种“组合型”思想模式。