本文从比较文学的视角探寻《三国演义》和《平家物语》这两部在中日两国文学史上占有重要地位的作品,通过解读文本中蕴含的佛教无常观,分析和比较无常观在日本文学和中国文学作品中的不同表现,并以此探讨在社会文化发展的大背景下,佛教无常观在日本的接受、传承、融合和发展的过程。无常观在中日两国古代文学作品中多有体现,早在佛教传入中国之前,中国的文学作品中就已经含有了无常思想的因素,而在日本的文学作品中甚至还出现了《方丈记》等专门以无常观作为主题的文学作品。《三国演义》和《平家物语》虽然是不同国度、不同历史时期的作品,但两者在历史背景、体裁和结构、成书过程等方面都有相似之处,而文本中蕴含的佛教思想,特别是无常观却有着不同的含义和表现方式。通过对这些文本的分析和解读,可以追索佛教无常观在日本的发展轨迹和在日本文学作品中的具体体现。中日文化传统中都有着儒家文化和佛学文化的深厚积淀,但并非完全相同和一成不变,我们在对文本中的文化内涵进行比较分析时,要把视野放在更广阔的社会文化背景下,将传统的和现实结合起来进行全方位的探索。