中国每个民族的服饰都是其民族物质文明和精神文明的集中体现,它既是有形的物质实体,又是无形的精神载体。关于民族服饰的研究至今都是非常热门的研究论题,我为什么要选择研究这个主题,一方面因为热爱,研究民族传统服饰文化,可以对民族传统服饰进行更深度解读,并为民族服饰的现代设计理清脉络;另一方面,研究民族传统服饰文化,可以为今天的时尚化服饰设计扩宽思路。我将从“备物致用”造物思想的角度去研究红瑶女性服饰技艺,原因有其二,第一,“备物致用”造物思想是中国古人在造物的实践过程中通过不断继承和创新逐渐形成的一种基本理念,而中国少数民族服饰的一大特点就是种类繁多、风格迥异,在实用的同时具有很高的审美价值,他们之间有着共通之处;第二,在全球化浪潮扑面而来的今天,如何很好地传递出服装设计的文化内涵,这就要求我们必须深入学习和研究传统造物思想和民族服饰文化中的优秀思想,把握传统文化精髓,从而创造一种与中华文化全面振兴相适应的良性的现代设计文化生态系统。本文以红瑶女性服饰技艺为研究对象,结合“备物致用”造物思想从功能和装饰两个方向展开研究。本文行文主要由四个部分构成:第一个部分,从研究对象的“前理解”出发,首先对红瑶女性服饰生成的自然环境、人文环境进行调研,其次依靠使用场合来对其进行区分,并用和其他民族女性服饰特征对比的方式,来梳理总结红瑶女性的服饰特征,并全部以表格的形式呈现;最后从色彩美、图案美、意蕴美三方面分析出红瑶女性服饰的审美情趣。本文研究的第二部分,首先对“备物致用”造物思想的概念和发展进行解读,进而界定了研究范畴;其次,用“备物致用”造物思想去分析了民族性服饰发展的思路,并提出“备物致用”总的思想构造;对红瑶女性服饰技艺的纺织工艺、染色工艺、挑绣工艺从“备物致用”造物思想的角度出发进行了深入的研究。最后,在以上研究的基础上,重点研究和梳理了红瑶女性服饰的三大特征,即实用性特征、适用性特征和巧用性特征,为了更直观的体现,制作了大量的表格进行研究分析。论文研究的第三部分,以花衣为例对“备物致用”造物思想的红瑶女性服饰装饰分布从缘边、图案、工艺三个角度进行研究分析;又对红瑶女性配饰的装饰及分布,以腰带和东把为例进行研究,并以表格的形式呈现。最后重点研究并提炼出了“备物致用”造物思想的红瑶女性服饰技艺创新设计的三大原则,以理论指导实践。应用是最好的传承方式,通过前几部分的研究成果,在论文的第四部分,我将围绕前面所提出的设计思路、设计原则和设计方法,在进行设计构思后,从功能和装饰两个方面入手,对“备物致用”造物思想的红瑶女性服饰技艺研究在现代服饰设计中的应用进行了三个创新设计实践。对“备物致用”造物思想下的红瑶女性服饰技艺研究是十分有必要的。不仅可以挖掘和整理属于自己民族的文化脉络,从中梳理设计理念,品味红瑶女性服饰技艺的价值和魅力,从而使传统与时尚巧妙结合,为红瑶女性服饰技艺及文化的传承探索更多的可能性,同时也为现代的时尚化服饰设计扩宽思路,使其在现代设计实践中得到更好的转化、延伸、创新和应用,进一步推动民族服饰技艺的发展,从而创造一种与中华文化全面振兴相适应的良性的现代设计文化生态系统。