伴随着近代的医疗医科技术的不断进化,尤其是针对维持、延长临终期患者生命的医疗技术方面,可通过多种方式实现,如心脏复苏、人工呼吸机、血液透析^[1]等方法维持延长临终期患者生命。但是这些外在介入性的延命医疗方式一方面确实延长了患者的生命旅程,另一方面却会在很大程度上加强了病人羞耻感,减损了患者作为人类的人性尊严和价值度,特别是对于癌症或白血病等临终期患者,在患者遭受的极大而持续的强烈痛苦下,再以外来介入的方式延长这种苦痛折磨,亦是对患者生命价值的折损,也让临终患者在人生最后旅程中痛苦不堪,满身疲倦。因此,在满足条件的情况下,中断或者不实施这样无价值的生命延续行为,让患者走的平静安详,以最具有人性尊严和价值的方式来迎接自然死亡的到来,既具伦理学意义又具纲常性。本文的主旨就是讨论怎样才是最具人性尊严与价值的方式来迎接自然死亡的到来,以及患者在临终阶段是否应该配备临终关怀机制,经过对比分析尊严死和安乐死的异同点,结合尊严死和安乐死在国内外立法现状重点分析韩国尊严死经典案例,探讨尊严死在我国是否具有立法可能性,通过总结尊严死在我国具有的立法优势与应具备的立法关键因素,在尊重患者对生命的选择和处分权益的核心权益下,探讨尊严死在国内立法可能性并加快尊严死立法进程。