辛亥革命给中国的政治、文化等方面带来了巨大的震动，也在文学中留下了丰富多彩的投影。在中国现代文学史上，涉及辛亥革命叙事的小说作品很多，不同时代的作家对于辛亥革命有不同的取材，传达了不同的文学观与历史观。　　辛亥革命是民初小说家的群体记忆，有意味的是他们的辛亥革命叙事融入在通俗文学的创作中。一方面，革命大都作为哀情主人公社会活动的背景，衬托痴情男女在乱世中的悲欢离合。另一方面，革命轶事作为社会掌故穿插于言情叙事之中，增强了通俗小说的趣味性与艺术性。以辛亥革命的书写为切入口，笔者发现民初通俗作家对待辛亥革命时，表现出哀情与爱国、世俗与革命、趣味与讽刺等多种情绪的矛盾胶粘。通俗言情的显性叙事之下，隐现着他们贴近革命、关注社会的爱国观;而与政治保持距离的民间立场，又使得他们更加倾向于关照革命社会中的人情世态，具有及时反思革命的理性精神。　　鲁迅的小说创作，辛亥革命是一个重要的主题，《药》、《阿Q正传》等小说里面都有直接的辛亥革命细节的描写，而《怀旧》、《狂人日记》等多部小说则是以辛亥革命为背景，描写了辛亥革命前后国民在社会生活等方面的变化。作家企图切开历史的纵轴，为读者展现一个富有寓意的历史横截面，描写日常生活中的人们面对辛亥革命的心理风波。启蒙的立场是鲁迅一以贯之的文化选择，然而作家难以冲破“铁屋子”的绝望，立足于改造国民性又不断失望，主张革命又对革命抱有怀疑态度，因此他对辛亥革命的个性经验表达，呈现出启蒙与革命的双重选择以及充满希望又怀疑犹豫的矛盾特征。他在杂文主张要支持革命，为革命的勇士呐喊助威，然而描写辛亥革命的小说文本却表现出了对这场革命的怀疑甚至否定。　　李劼人是三十年代不容忽视的长篇小说家。他的大河小说三部曲——《暴风雨前》、《死水微澜》以及《大波》，以宏大叙事视野再现了辛亥革命的全过程，三部皇皇巨著，像一卷连续的历史画卷，向读者展现了辛亥革命在四川的酝酿与爆发，堪称是记录辛亥革命的史诗。李劼人是执着于历史真实的小说家，他以历史考据的态度掌握辛亥革命的史料，以文学的手法诠释了“小说的近代史”。同时，作家具有深厚的巴蜀文化情结和民间立场，因而他的辛亥革命叙事展现出鲜明的巴蜀文化特色，彰显出伴随着时代变迁的巴蜀风俗民情的变化。　　后革命视野以及民国文学视野的生成，赋予了本文所探讨的辛亥叙事阐释的可能与意义。不同时代不同作者对辛亥题材有着不同的处理与描写，在后革命语境之下，梳理现代文学中辛亥革命的多种叙事可能，可以明晰不同叙事方法背后的文学观、革命观和历史观的变迁，以及革命话语在不同时代语境的变异，从而更加深刻地理解辛亥叙事的文学与史学的意义和价值。