<正>一般说来,目前的中国化的马克思主义哲学形态,经历了比较长的演化过程:从19世纪上半叶马克思的实践哲学构想,经过19世纪下半叶恩格斯的《反杜林论》等著作对马克思主义哲学的第一次体系化,再经过20世纪上半叶前苏联的辩证唯物主义和历史唯物主义教科书对马克思主义哲学的第二次体系化,最后形成了中国化的马克思主义哲学形态。这个演化过程,一方面丰富了马克思主义哲学的形态,另一方面也带来了许多争议的问题。以前苏联教科书为基本精神的中国化的马克思主义哲学形态对于中国的哲学研究产生了重大的影响,也引起了很多理论争论。特别是20世纪80年代以来,中国哲学界对这一理论形态的一些命题和观点提出了许多质疑和修改。这些哲学理论争论和探讨无疑具有重要的价值,但是,似乎不够深入,它们更多地关注具体哲学主题的改变,而没有真正触动哲学的基本范式。我认为,有必要在哲学范式的意义上深刻揭示马克思主义哲学演化的内在机制,以探寻新时期发扬马克思哲学精神的适宜的途径。