太昊陵庙会相关论文
“担经挑”是指千古流传于河南淮阳太昊陵庙会上的一种原始巫舞。担经挑的歌、舞表演独具特色,它虔诚的吟唱、简单传统的舞蹈动作......
布老虎是淮阳太昊陵庙会中一个标志性的民俗工艺品。文章以淮阳布老虎为研究对象,对布老虎的故事来源及其图像进行了解析,并在此基......
作为文化旅游的一部分,民俗旅游是人们离开常住地到异地去体验当地民俗的一种文化旅游形式,相对于普通的观光旅游而言,民俗旅游是......
音乐会讲故事,音乐会安慰你,音乐还会……音乐会的事情太多太多,只有你走进了它,它才会告诉你。和音乐相伴的日子,真好。有一天,一......
糖人 糖人是民间食品文化的一种。据说宋代已有糖人,当时称“戏剧糖果”,有吹糖麻婆子、打秋干稠饴、糖宜娘、糖官人、糖宝塔等,......
“泥泥狗”是淮阳民间艺人观念意识的展现与流露,是他们内在情感的直接物化,它不仅真实地记录了史前人类生殖文化的种种轨迹,也是......
淮阳“泥泥狗”是淮阳太昊陵庙会上最具特色的民间艺术品,近年来,随着我国对非物质文化遗产抢救与保护力度的加大,淮阳“泥泥狗”......
摘要 “泥泥狗”是淮阳民间泥玩具的总称,作为中华民族民俗文化中的一种极为典型、罕见的民间艺术形式,它真实地记录了人类文化发......
河南淮阳太昊陵庙会历史悠久,有一定的文化影响力.太昊陵庙会祭祀的人文始祖伏羲、女娲在民间家喻户晓.他们抟土造人、开创文明的......
河南省由于地理位置居中而被称为中原。相传中国的人文始祖黄帝曾在省会郑州市附近的新郑古城建都,并立一石柱,柱顶刻“天心石”三......
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期刊
“宣传功”是豫东庙会上一种能够即兴歌唱的人，其特点是被神附体。附体歌唱被称之为“传功”，传功又称为“搞宣传”，意为宣传神的功德......
河南淮阳太昊陵庙会是祭祀“人祖”伏羲、女娲为核心的盛会，集信仰、休闲、商贸于一体。每逢会期，人们前往祭神拜祖，将一种原始性歌舞......
随着人类社会的进步,妇女主体意识的觉醒,80年代以来,世界上相继出现了几座妇女博物馆。时至今日,创建中华妇女博物馆的重任已历史......
庙会文化是一种具有历史传承性与民族认同感的文化形态,是智慧而勤劳的中国劳动人民在漫长的历史生活中逐渐形成的具有特殊文化含......
今周口淮阳被称为“龙文化之乡”，龙文化的起源和伏羲女娲神话有关。本文从神话入手，探究伏羲女娲神话与今周口淮阳太昊陵庙会的关系......
太昊陵庙会是为纪念“人文始祖”太昊伏羲氏而举行的祭祖进香大会,最早的祭祀活动可以追溯至商周时期,历经两千多年传承至今。如今......
河南淮阳太昊陵庙会是祭祀"人祖"伏羲、女娲为核心的盛会,集信仰、休闲、商贸于一体。每逢会期,人们前往祭神拜祖,将一种原始性歌......
<正>1993年,台湾学者李耕以"万言书"向全世界发出呼吁:为"中华民族始祖"正名提议——请以"羲黄"取代"炎黄"。他的话道出了华夏儿女......
<正>"泥泥狗"是河南淮阳泥玩具的统称,俗称陵狗、泥狗子。淮阳地属周口地区,这里古时称为宛丘、陈州。自古以来,这里就盛传着伏羲......
本文以豫东太昊陵庙会音乐为研究对象,立足中国传统音乐研究的相关理论和方法,从记录太昊陵庙会音乐的类型及相关还愿形式出发,总......
传统民俗文化的现代重构,指的是在现代文化与现代生活语境下,民俗文化一方面继承优秀传统,另一方面又为满足现代人的各种需要而不......
庙会是中国传统文化的一部分,历史悠久,文化内涵丰富,与人民生活有着极其紧密的联系。近几年来,随着社会经济的发展,节庆庙会在我......
<正>在淮阳太昊陵,每年的农历二月初二到三月初三,都要举办"朝祖进香"的庙会,人称"人祖庙会",当地人俗称"二月会"。"二月会"据传起......
<正>每年的农历二月二至三月三,河南淮阳有规模宏大的二月盛会,数以万计的龙的传人徜徉在人祖的香火中。流连忘返。太昊陵庙会,俗......
<正>今年的农历二月初二,是一年一度的淮阳羲皇故都朝祖会的第一天, 数万名赶会的群众如潮水般从四面八方向太昊陵涌来。万头攒动......
庙会是一种社会风俗,它就像一面镜子,展示着当地的社会面貌和风土人情。太昊陵民间传统庙会节庆体育活动依附在庙会祭奠有关的宗教......
淮阳“泥泥狗”作为民间美术的一个特殊品种,造型奇特,有着丰富的文化内涵。它不但是民间艺术的一个纯真的“精灵”,而且也是研究......
<正>淮阳泥泥狗是太昊陵庙会(农历二月二日起至三月三)上所有泥玩具的俗称,又称"陵狗"、"灵狗"。淮阳位于河南省东南部,居淮水之北......
